Deuteronomio 13:1-18

Deuteronomio 12:29 a Deuteronomio 13:1 . El yahvista debe mantenerse libre de toda mancha del paganismo cananeo cuando Israel haya entrado en Canaán. El peligro surgiría de la antigua creencia de que todo el mundo debería adorar al dios del país en el que reside. D es un yahvista intransigente.

Deuteronomio 12:32 a Deuteronomio 13:18 . Tres clases de seductores a la idolatría para ser ejecutados. ( a) El falso profeta (Deuteronomio 12:32 aDeuteronomio 13:5 ).

( b) El amigo o pariente ( Deuteronomio 13:5 ). ( c ) Israelitas sin valor ( Deuteronomio 13:12 ). En el último caso, los seductores y la ciudad seducida serán consagrados ( Deuteronomio 2:34 *) En el Heb. Deuteronomio 12:32 comienza correctamente Deuteronomio 13.

Deuteronomio 13:1 . Los sueños son un medio de inspiración profética, especialmente en E ( Números 12:6 ; Joel 2:28 ); pero no es del tipo más Jeremias 23:28 ( Jeremias 23:28 ).

Deuteronomio 13:2 . Un falso profeta puede predecir lo que realmente sucederá. En Deuteronomio 18:22 se le conoce por el hecho de que lo que predice no se cumple. Por otro lado, se cumple la palabra del verdadero profeta ( Jeremias 28:9 ). Lo que marca al profeta como falso en el contexto actual es la doctrina.

Deuteronomio 13:6 . Leer (con LXX Sam.) Si tu hermano es el hijo de tu padre (= medio hermano) o el hijo de tu madre (= un hermano completo), ver Génesis 27:29 ; Salmo 50:20 .

En un estado de sociedad polígamo (no poliándrico) (véase Deuteronomio 21:15 ), el mismo hombre tiene a menudo dos o más esposas. En Oriente, la mujer nunca se casa por segunda vez.

Deuteronomio 13:9 . El testigo condenatorio, aunque esté casi relacionado con el culpable, debe comenzar el castigo.

Deuteronomio 13:10 . Ver Éxodo 8:26 . La lapidación es la única forma de pena capital reconocida en heb. ley. Quizás se originó en el deseo de evitar el derramamiento de sangre (ver Deuteronomio 12:23 ; Deuteronomio 21:22 *, Génesis 4:10 *).

Deuteronomio 13:13 . compañeros de base: lit. hijos de inutilidad; hijos de en heb. significa personas que poseen la cualidad de (ver Oent. B sobre Salmo 79:11 ). Incluso si el heb. La palabra para este último (Belial) es un nombre propio para el Plutón babilónico (así Cheyne, Hommel, ver Proverbios 6:12 *) la frase tiene el mismo sentido (ver Cent. B sobre Salmo 10:15 ).

Deuteronomio 13:15 . Ver Deuteronomio 23:4 .

Deuteronomio 13:16 . cada pizca: mejor, como una ofrenda completa, ( cf. mg.). El heb. la palabra se usa en Deuteronomio 33:10 ; no ocurre en Deuteronomio 13:6 .

un montón: Heb. tel ( cf. Tel el-kebir = la gran colina); ver Josué 8:28 (Hai), Jeremias 49:2 (Rabá). cf. Isaías 17:1 ; Isaías 25:2 ; Jeremias 30:18 .