Verdadera justicia en relación con la riqueza. El sermón aquí pasa por las deficiencias de los escribas y fariseos. Hay paralelos dispersos a esta sección en Lc.

Mateo 6:19 . Tesoro (Lucas 12:33 f.). Jesús ya ha hablado de recompensa terrenal y celestial; aquí el tema es la riqueza terrenal y celestial. Nótese el paralelismo hebraico y la tautología en este esbozo en miniatura de la riqueza oriental, que consiste principalmente en prendas de vestir ( cf.

Santiago 5:2 f.). herrumbre ( Mateo 6:19 sig.) es literalmente comer, y se refiere a los ratones y otras alimañas que causan estragos en el granero. escarbar ( mg.): ver Éxodo 12:22 *.

Mateo 6:22 f. El ojo único (Lucas 11:34 y sig.). Si el ojo, la lámpara exterior del cuerpo, está sano, el cuerpo está completamente iluminado; si está descompuesto, el cuerpo está completamente oscuro. De la misma manera, si la luz interior se apaga, ¡cuán grande es la oscuridad! Al poner el dicho aquí, el monte.

parece haberlo interpretado de una actitud correcta e incorrecta hacia las posesiones materiales. Soltero a menudo significa liberal; malvado, a regañadientes o tacaño. Dark era un coloquialismo de poco caritativo. Los versículos son una advertencia contra la codicia.

Mateo 6:24 . El Servicio Único (Lucas 16:13 ). Los papiros muestran casos en los que un tercio y la mitad de un esclavo son legados en un testamento. Tal uso pudo haber estado en la mente de nuestro Señor, y la contienda que engendró pudo haber dado sentido y fuerza a Su dicho.

agárrese para: espere, o busque apoyo y ayuda. mammon: palabra aramea (que significa ganancia o riqueza) preservada por el monte probablemente porque está personificada. O Dios o la riqueza deben ser amados y respetados o odiados y despreciados. El principio se enuncia, como de costumbre, de la manera más absoluta.

Mateo 6:25 . Ansiedad terrenal (Lucas 12:22 ). Como el servicio de la riqueza solo causa ansiedad, debemos renunciar a él. La vida ( psuche) es el principio vital encarnado en el cuerpo; necesita comida como el cuerpo necesita ropa.

Si Dios ha dado las cosas más grandes (vida y cuerpo), seguramente puede proporcionar las menos (comida y vestimenta). Aprenda de los pájaros, no la ociosidad, sino la libertad de preocupaciones; si Dios les proporciona comida, seguramente te proporcionará comida a ti.

Mateo 6:27 vuelve a la cuestión del cuerpo. Agregar un codo a la altura de uno (menos probablemente la edad) está más allá del esfuerzo más ansioso del hombre. Pero Dios puede hacerlo, ¿por qué entonces preocuparse por el asunto más pequeño, la ropa? lirios: más bien flores, que eluden gladiolos e lirios, cuyos tallos se utilizan como combustible ( Mateo 6:30 ). Las flores no se afanan (como los hombres en el campo) ni hilan (como las mujeres en la casa).

Mateo 6:31 y sigs. La ansiedad no sólo es irrazonable e inútil, es irreligiosa natural quizás en los gentiles (nótese cómo Lucas agrega del mundo a él que muchos gentiles eran hijos del Padre), pero no para los hijos de Dios. Con Mateo 6:33 cf. la Oración del Señor, donde el nombre de Dios, el reino y tendrá prioridad sobre la solicitud de comida.

El pensamiento de Mateo 6:34 es diferente al de Mateo 6:25 , donde ningún día tendrá sus problemas porque Dios proveerá. Aquí no debemos preocuparnos por el mañana, porque el mañana soportará su propia preocupación; y, además, hay bastante preocupación por hoy. Cf. Mateo 10:9 f.

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