Romanos 12:1-2

Romanos 12:1 f. Santidad práctica. En su doctrina, Pablo fundamenta una homilía moral.

Romanos 12:1 . Por tanto cubre toda la enseñanza anterior. Las compasión de Dios vinculan este párrafo con el último: la ternura de la Divina misericordia impulsa a la consagración, Presente sus cuerpos recuerda Romanos 6:12 ss. *; la demanda de la consagración física surgió de la prevalencia del pecado corporal ( cf.

Romanos 6:6 ; Romanos 6:19 , etc.). El cuerpo se convierte en sacrificio vivo en las actividades del deber diario. El servicio racional (adoración) en contraste con lo externo y mecánico ( cf. Romanos 1:9 , Filipenses 3: 3) implica una devoción práctica inteligente, la religión que hace que el trabajo adore.

Romanos 12:2 . El sacrificio se define por su opuesto: Ya no se ajusta a las modas de esta época ( cf. Romanos 1:18 , etc.); pero deja que haya una transformación en ti, efectuada por la renovación de tu mente. La moda es disfraz o hábito de vida; forma, el modo intrínseco de ser ( cf.

Flp_2: 6 f. *) La mente a renovar es la razón (como en Romanos 1:28 ; Romanos 7:25 ) de la mente en sus poderes esenciales. Tal renovación capacita para discriminar lo que Dios quiere ( cf. Efesios 5:17 ): su voluntad se identifica con lo bueno y lo aceptable y lo perfecto ( mg.), Con lo que se aprueba a una verdadera conciencia; cf. Php_4: 8, etc.

Sobre la base anterior, se imponen deberes primero sociales ( Romanos 12:3 ), luego civiles ( Romanos 13:1 ), todos resumidos bajo la ley del amor ( Romanos 13:8 ) y aplicados por la urgencia de la situación ( Romanos 13:11 ).