Romanos 12:1

Romanos 12:1 . Os ruego, pues, hermanos, por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos. sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro servicio espiritual.

'suplicar' -3870. parakaleo par-ak-al-eh'-o; de 3844 y 2564; llamar cerca, es decir, invitar, invocar (por imploración, exhortación o consuelo): - suplicar, pedir, (ser bueno) consolar, desear, (dar) exhortar (-ación), suplicar, rezar.

'Te insto' (NASV)

Aunque era apóstol, a Pablo no le importaba "suplicar". No estaba por encima de rogar a la gente que hiciera lo que era honorable y para su máximo beneficio.

"por lo tanto" -"por lo tanto" mira hacia atrás a lo que ha pasado antes. Como en muchas de las cartas de Pablo, las secciones doctrinales van seguidas de exhortaciones a vivir. vida piadosa. ( Efesios 4:1 ss; Colosenses 3:1 ss; 1 Tesalonicenses 4:1 ss)

'Los opositores habían dicho que el fin lógico de la doctrina de Pablo era que la gente continuara en pecado para que la gracia pudiera haber multiplicado las oportunidades para trabajar y traer gloria a Dios. Pablo trató con esta tontería en Romanos 6:1-8 . Había demostrado allí que era el fin lógico de su enseñanza. vida que buscaba la santidad.

De la misma manera, si los cristianos vivieran vidas impías, todo el razonamiento de Pablo sería en vano. Aquí es donde entra Romanos 1:1-15 . Es el llamado de Pablo a los santos para que "rechacen" (así como discutan) las calumnias de sus oponentes. Así que esta sección es el resultado práctico de Romanos 6:1-8 .'

'En vista de todo lo que Dios ha logrado para Su pueblo en Cristo, ¿cómo debe vivir Su pueblo? La doctrina nunca se enseña en la Biblia simplemente para que se conozca; se enseña para que pueda ser traducido a la práctica. “Si sabéis estas cosas, bienaventurados sois si las hacéis”. ( Juan 13:17 ) Por lo tanto Pablo repetidamente sigue una exposición de doctrina con una exhortación ética.'

'...Pablo no se contenta con que sus oyentes conozcan teóricamente lo que es (es decir, la vida de fe); desea que tengan un conocimiento experimental de ello, que lo vivan realmente. De hecho, ha sido con el propósito de hacer la exhortación de esta sección que todos los Capítulos anteriores han sido escritos, porque ninguna doctrina bíblica lo es. especulación estéril, pero. raíz de vida, desarrollada para que dé fruto en la vida de aquellos que la lean.'

'En la Biblia en todas partes, si solo profundizamos lo suficiente, encontramos "hacer lo correcto" en la parte inferior (Biblia del Expositor). Ahora nos acercamos a la sección de "hacer lo correcto" de la epístola de Pablo a los Romanos... Se ha dicho que lo que somos es un regalo de Dios para nosotros. En lo que nos convertimos es nuestro regalo a Dios.'

'por las misericordias de Dios' -'presentando el motivo para la obediencia... usa la compasión de Dios para moverte a presentar, etc.' (Vincent p. 153). 'En vista de las misericordias de Dios' (Ber)

'Misericordias' -'en vista de (todas) las misericordias de Dios' (Amp). Considerando todo lo que Dios ha hecho por nosotros, todas las demostraciones de Su compasión, como ya se detalla en esta carta. ( Romanos 1:16 ; Romanos 2:4 ; Romanos 3:24-31 ; Romanos 4:5-8 ; Romanos 5:1-11 , etc.)

'presentar' -'En vista de tales misericordias viene la apelación a la consagración. Esta es la verdadera lógica del cristianismo. No servimos a Dios para ganar su favor, sino porque lo hemos recibido, lo servimos con gratitud y amor.' (Erdman pág. 143)

'presente' - exactamente la misma palabra usada en Romanos 6:13 . 'Pablo ahora saca a relucir con mayor detalle lo que implica el presentarse ellos mismos a Dios para ser usados ​​en Su servicio'. (FF Bruce pág. 225)

La palabra 'presente' aquí infiere que todos son capaces de tal completa entrega del cuerpo a Dios, por el mismo hecho de que Dios lo ordena. Una vez más, encontramos a Pablo dando por sentado que la gente tiene. Libre albedrío.

'vuestros cuerpos' -recuerden, Pablo se está dirigiendo a la 'persona' dentro del cuerpo físico. ( Romanos 6:12 ) 'El cuerpo se considera aquí como el instrumento por el cual todo el servicio humano se rinde a Dios'. (Gr. Ex. NT p. 687) 'Cuando Pablo menciona solamente la presentación de nuestros cuerpos, no debemos pasar por alto el hecho de que nosotros mismos debemos presentarlos.

' (Lenski p. 746) 'Literalmente, pero considerado como el órgano externo de la voluntad'. ( 2 Corintios 5:10 ; 1 Corintios 6:20 ) (Vincent p. 153)

Nota: Varias religiones consideran que el cuerpo no es importante. ¡Pero trata de servir a Dios sin la cooperación de tu cuerpo! 'Nuestros cuerpos son por lo tanto importantes; de hecho, ningún mandato puede ser obedecido, y ningún tipo de servicio a Dios puede ser prestado, sin el uso del cuerpo.' (Whiteside pág. 247)

'un sacrificio vivo' - El cristianismo también tiene sacrificios. ( 1 Pedro 2:5 ; Hebreos 13:15 ) Pero a diferencia del AT, el sacrificio que ofrecemos es la completa sumisión de nuestro cuerpo a la voluntad de Dios, en lugar de los cuerpos de los animales.

'Vivo, a diferencia de los animales sacrificados ofrecidos por los judíos... como. sacrificio—una ofrenda de acción de gracias a Dios.' (Gr. Ex. NT p. 687) "Vivir" parecería sugerir también que tal debe ser. sacrificio continuo, que se ofrece diariamente. ( Lucas 9:23 ) Este sacrificio vivo del cuerpo, significa que el cuerpo que era un instrumento del pecado, ahora debe ser usado completamente en el servicio de Dios ( Romanos 6:13 ).

'Además, los designios de muchos de esperar hasta que los alcance la enfermedad o la vejez antes de presentar su sacrificio están fuera de lugar, porque tal conducta es análoga a presentar a Dios a los lisiados, cojos y ciegos.' (McGarvey pág. 488)

'El cuerpo no puede presentarse a sí mismo y así el cuerpo, como el vehículo de vida del creyente en este mundo, representa al creyente completo. Todo esto está en oposición a presentar el propio cuerpo como. esclavo del pecado ( Romanos 6:16 en adelante)... Pablo está instando a los creyentes a "vivir como. sacrificio".' (McGuiggan p. 347)

'santo, agradable a Dios' - ' apartado y consagrado a Dios, agradable a Dios,. deleite para él y aceptado por él.' (Lenski p. 748) Esto requiere que el cristiano debe ser consciente de lo que agrada a Dios ( 2 Corintios 5:9 ) que exige. conocimiento de su voluntad.

'que es vuestro servicio espiritual' -presentarse íntegramente en sumisión a la voluntad de Dios, constituye 'servicio espiritual'.

'espiritual' -3050. logikos log-ik-os'; de 3056; racional ("lógico"): -razonable, de la palabra. 'Razonable' (KJV). 'como un acto de adoración inteligente' (Phi). La frase significa aquí "culto rendido por la razón (o el alma)". (Robertson p. 402) 'Razonable, no en el sentido popular del término, como. cosa propia o adecuada, pero racional, a diferencia de lo meramente externo o material. Por lo tanto, casi equivalente a espiritual. Está en armonía con la razón más elevada. (Vicente pág. 154)

'El servicio espiritual es un servicio relacionado con la mente, el espíritu. Es sumisión consciente. No es un mero ritual. Es adoración 'en espíritu' ( Juan 4:24 ).' (McGuiggan pág. 348)

Puntos a tener en cuenta:

1. Muchos cuerpos religiosos tienen ideas diferentes en cuanto a lo que constituye la 'verdadera espiritualidad'. Pablo aquí nos informa. Ser espiritual significa sumisión completa a la voluntad de Dios. Si tu cuerpo no está obedeciendo a Dios, entonces no eres espiritual.

2. Todo lo que Pablo describirá en este capítulo (es decir, las formas específicas en que se ofrece el cuerpo), son formas 'razonables'. Son actitudes y acciones propias del hombre, que fue hecho a imagen de Dios. 'El servicio de vidas obedientes es la única respuesta razonable o lógica a la gracia de Dios.' (FF Bruce pág. 226)

'Servicio' -2999. latreia lat-ri'-ah; desde 3000; ministración o Dios, es decir, adoración: -servicio (divino).

'Servicio de adoración. (NASV)

Puntos a tener en cuenta:

1. Si bien hay actos de adoración especificados cuando los cristianos se reúnen el primer día de la semana ( Hechos 20:7 ; 1 Corintios 16:1 ). Este versículo nos recuerda que toda 'adoración' no se limita a la asamblea.

2. En cualquier momento que. ofrecerme conforme a la voluntad de Dios (es decir, obedeciendo lo que Dios dice),. estoy 'adorando/ofreciendo servicio religioso'.

'Involucrado en esa vida de adoración está. multitud de responsabilidades hacia Dios... involucrados en esa vida de adoración están pagando deudas, proveyendo para la familia, haciendo el bien, reuniéndose con los santos, cantando y alabando en el corazón mientras alabamos a Dios, compartiendo el Evangelio con los que no han sido perdonados, estudiando de la Biblia para el sustento, y así sucesivamente. La adoración es el dar conscientemente a Dios de una manera agradable lo que le agrada a él.

' (McGuiggan p. 353) ( Santiago 1:27 ; 1 Pedro 4:18 )

'Si no tenemos cuidado con esta enseñanza, podríamos hacer que la gente crea que Cristo está realmente interesado en lo que ven en la televisión; lo que leen; lo que visten; cómo completan sus declaraciones de impuestos, cómo se visten; cuánto comen; cómo tratan a sus parejas y familiares; cómo actúan en el trabajo. Nunca se puede decir, es posible que comiencen a ofrecer sus cuerpos como. sacrificio vivo al Señor.' (McGuiggan pág. 354)

'Este acto, sin embargo, debe ser seguido por una actividad. Este don de sí mismo debe resultar en una vida de servicio, esta dedicación del cuerpo debe resultar en una transformación del carácter y en hacer la voluntad de Dios.' (Erdman pág. 144)