Filipenses 1:22

I. En el texto, San Pablo parece sopesar su vida con la partida y el estar con Cristo. No debemos suponer que habla de su propio caso sólo, como un caso excepcional, de esas vidas dolorosamente afligidas que hacen que los hombres deseen la muerte simplemente como una terminación de sus sufrimientos terrenales; pero más bien debemos entender que él declara que partir y estar con Cristo es absolutamente mucho mejor que la vida aquí, mejor para todos, un estado superior del ser, una existencia de mayor bendición.

Y es evidente sobre qué terreno. San Pablo declara esta preferencia: la partida no es una mera partida, sino una partida para estar con Cristo. La magnificación de Cristo fue el gran fin de la vida del Apóstol: realizar el amor de Cristo, conformarse a la imagen de Cristo, exhibir a la humanidad, no solo con palabras, sino con la vida y el ejemplo, una imagen de la vida de Cristo. era aquello por lo que se esforzaba el Apóstol; e indudablemente la luz que siempre brilló sobre su fe fue esta: la creencia total de que un día estaría con Cristo y lo vería como es.

Si en esta vida solo tenía una visión tenue y tenue de Cristo, y sin embargo encontraba incluso esa indescriptiblemente más brillante y mejor que cualquier otra cosa que pudiera ver en este mundo, ¡qué maravilla si deseara esa comunión más cercana con su Señor que él creía que lograría! ¿Se le concederá cuando haya dejado a un lado la carga de la carne?

II. Todos estamos ubicados aquí en el mundo de Dios, dotados de varios poderes y diferentes talentos; aquí vamos a permanecer unos años, y luego todos para morir. Cincuenta años ¿qué es en la historia del mundo? y sin embargo, incluso en cincuenta años, ¿cuántos de nosotros quedaremos todavía en esta vida? Entonces, la pregunta se nos impone como criaturas razonables: ¿Para qué estamos aquí y por qué deberíamos desear permanecer? La respuesta es simple: estamos colocados aquí para trabajar en nuestra propia salvación y en beneficio de los demás.

No es necesario que nadie se angustie al descubrir que el lenguaje de San Pablo está fuera de su alcance; es mucho mejor que confiese honestamente que es así, que pretender que no lo es; pero si un hombre desea esta vida, al menos déjela desearla para un buen fin. Que tenga una visión profunda y sobria de su misión en el mundo, porque todos son enviados para un fin importante; cada uno de nosotros tiene su obra y su Maestro, que le exigirá cuentas. Todos somos sucesores de San Pablo a este respecto, y lo que para él formó la cadena principal de la vida debería ocupar en nuestra mente una posición similar a la que ocupó en la suya.

Obispo Harvey Goodwin, Sermones parroquiales, segunda serie, p. 245.

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