Mateo 2:15

I. Estas palabras, dichas por el profeta Oseas, no se acomodaron a Cristo, pero se cumplieron verdaderamente en él. Así tuvieron un doble cumplimiento, el segundo más glorioso que el primero. Tampoco debemos equivocarnos si les atribuimos un cumplimiento más. Aquello que en dos ocasiones se cumplió literalmente, "De Egipto llamé a mi Hijo", encuentra cada vez más su cumplimiento espiritual en la Iglesia de los Redimidos.

Colectivamente es el Hijo de Dios, así como uno por uno los verdaderos miembros que lo componen son Sus hijos; y ellos también han sido llamados a salir de Egipto y son miembros vivos de Su Iglesia, en la medida en que no hayan desobedecido ese llamamiento celestial.

II. Si hemos sido llamados a salir de Egipto por la voz de Dios para ser sus hijos, ¿cuáles son algunos de los deberes que se derivan de nuestra elevada vocación, como se considera en este sentido? (1) Y, primero, seguramente este es uno para dejar a Egipto completamente atrás de nosotros, para no volver a él ni siquiera en el pensamiento, mucho menos volver a él en los hechos. La tentación es común a todos, de lanzar después de un tiempo una mirada anhelante y persistente sobre lo que ha sido renunciado y renunciado, sí, hasta detestar, como alimento ligero, el maná celestial, y anhelar una comida más tosca, algo de los manjares pecaminosos del mundo, en su lugar.

Estemos alerta contra esta tentación. Nuestro curso va hacia adelante; nuestra salvación está delante de nosotros, no detrás, por encima de nosotros y no por debajo; detrás y debajo están la esclavitud y la oscuridad, la desesperación y la muerte; delante de nosotros y por encima de nosotros está la luz de la vida, con Aquel que es Él mismo esa luz para nuestro guardián y nuestro guía. (2) De nuevo, recordemos que si hemos sido llamados a salir de Egipto, no es para que podamos entrar en la tierra prometida de una vez; que hay un tiempo y un lapso en el que nuestro Dios nos probará, nos humillará y nos mostrará lo que hay en nuestro corazón; y que éste, siendo un tiempo de prueba, es también un tiempo de cribado; una separación de los verdaderos miembros de la Iglesia de los falsos.

La inquietud, la irritación de espíritu, el descontento por los tratos de Dios con nosotros, no, puede ser, manifestado por fuera, sino nutrido y entretenido por dentro, es un pecado contra el cual nos corresponde a nosotros, los participantes de un llamamiento celestial, los viajeros a un país celestial, el Esté muy en guardia. Es necesario vigilarlo contra los más porque puede ser nutrido por dentro y visto allí por Dios, mientras está oculto a todo ojo humano.

RC Trench., Sermones en la Abadía de Westminster, p. 91.

Referencias: Mateo 2:16 . Preacher's Monthly, vol. v., pág. 22; S. Baring-Gould, El nacimiento de Jesús, pág. 89. Mateo 2:16 . Parker, Vida interior de Cristo, vol. i., pág. 50. Mateo 2:18 .

JN Norton, Old Paths, pág. 46; J. Keble, Sermones para los días de los santos, pág. 88. Mateo 2:23 . Spurgeon, Sermons, vol. xxvii., núm. 1632; Preacher's Monthly, vol. viii., pág. 358; H. Melvill, Penny Pulpit, No. 2648. Mateo 2 Homiletic Quarterly, vol. i., pág. 381.

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