Mateo 2:15

y estuvo allí hasta la muerte de Herodes, para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo: De Egipto llamé a mi hijo.

Y estuvo allí hasta la muerte de Herodes , que sucedió no mucho después de esto, de una enfermedad horrible; cuyos detalles se encontrarán en Josefo (Ant. 17: 6. 1, 5, 7, 8),

para que se cumpliese lo dicho por el Señor por medio del profeta, cuando dijo ( Oseas 11:1 ): De Egipto llamé a mi hijo. Nuestro evangelista cita aquí directamente del hebreo, apartándose con cautela de la Septuaginta, que traduce las palabras: 'De Egipto he llamado a sus hijos' [ ta ( G3588 ) tekna ( G5043 ) autou ( G846 )], es decir, los hijos de Israel.

El profeta está recordando a su pueblo cuán querido era Israel para Dios en los días de su juventud; cómo se le ordenó a Moisés decir a Faraón: "Así dice el Señor: Israel es mi hijo, mi primogénito, y te digo que dejes ir a mi hijo para que me sirva. Pero si te niegas a dejarlo ir, mataré a tu hijo, a tu primogénito"  ( Éxodo 4:22-2 ); cómo, cuando Faraón se negó, Dios, habiendo matado a todos sus primogénitos, "llamó a su propio hijo de Egipto", con un golpe de poder y amor. Al ver las palabras de esta manera, incluso si nuestro evangelista no las hubiera aplicado al regreso de Egipto del amado Hijo Unigénito de Dios, la aplicación habría sido irresistible para todos los que han aprendido a penetrar debajo de la superficie hacia las relaciones más profundas que Cristo tiene con su pueblo y con Dios; y quienes están acostumbrados a trazar la analogía del trato de Dios con cada uno respectivamente.