Comentario bíblico del sermón
Romanos 10:21
El llamamiento que hace Jesucristo, con las manos extendidas sobre la cruz, al corazón de los cristianos es doble.
1. Es un llamado a favor de la norma de santidad de Dios y contra la laxitud y el pecado del hombre. Y hace este llamamiento por la fuerza de su propio ejemplo. Hay dos formas de enseñar el deber mediante el boca a boca o el precepto, y mediante la conducta o el ejemplo personal. El primero es necesario; es indispensable. El segundo es más efectivo que el primero. La enseñanza por precepto es el método común a los santos y a los filósofos.
Enseñar con el ejemplo es una alta prerrogativa de los santos. La enseñanza por precepto comienza con el entendimiento; puede llegar o no al corazón. La enseñanza con el ejemplo comienza con el corazón. El entendimiento difícilmente puede dejar de aprender su lección de un vistazo. Ahora, nuestro Señor Jesucristo usa ambos métodos. Entre el Sermón de la Montaña y el último discurso en el comedor, Él estaba continuamente enseñando de boca en boca, a veces con almas solteras, a veces con sus discípulos, a veces con los judíos, ahora con los que escuchaban y nuevamente con los que se negaban a escuchar. Pero junto con el método del precepto, empleó el método del ejemplo.
A lo largo de su vida, reforzó sus preceptos con la elocuencia de su conducta; pero reunió todas estas lecciones, o la más difícil de ellas, en una apelación suprema al sentido moral dormido en el hombre cuando se levantó sobre la cruz y extendió Sus manos para morir.
II. Jesucristo con Sus manos extendidas sobre la cruz hace un llamado a nuestro sentido de lo que Él ha hecho por nosotros. ¿Por qué está ahí? No por ningún demérito propio; no solo o principalmente para enseñarnos la virtud. Él está ahí porque de lo contrario estamos perdidos; porque debemos reconciliarnos con Dios por la muerte de Su Hijo. Él está ahí porque primero tomó nuestra naturaleza y se hizo a sí mismo nuestro representante, y luego, en esta capacidad, al soportar el castigo que, en virtud de esas leyes morales por las que se gobierna el universo, se debe a nuestros pecados.
Cuando Él sufre, nosotros también sufrimos por implicación. Cuando Él muere, nosotros también compartimos Su muerte. Su llamado es el llamado del amor, del amor más tierno, más práctico, más desinteresado. Hay dos lecciones, en conclusión, que podemos esforzarnos por hacer nuestras. (1) Uno es particular. Jesucristo extendiendo Sus manos sobre la cruz es un modelo para todos los cristianos que están en cualquier posición de autoridad, no solo para los monarcas o estadistas o grandes oficiales, sino para ese gran número de nosotros que, de diversas maneras, tenemos a otros dependientes de nosotros. nosotros, bajo nuestro gobierno e influencia.
El modelo para los cristianos, padres, maestros, empleadores, gobernadores, es más bien Cristo en Su cruz con angustiado dolor, extendiendo los brazos de súplica y compasión, que Cristo en Su trono finalmente dispensando los premios del juicio. (2) La otra lección es general. El día más largo tiene su anochecer, y después del anochecer viene la oscuridad de la noche. Cuando el alma pasa por la puerta de la eternidad, las manos traspasadas de Cristo, que durante el largo día de la vida han estado extendidas sobre la cruz, parecen a los ojos del alma separarse y doblarse juntas para juicio.
HP Liddon, Penny Pulpit, nueva serie, No. 868.
Referencias: Romanos 11:5 . Homilista, vol. v., pág. 197; Revista del clérigo, vol. v., pág. 270. Romanos 11:7 . Philpot, Thursday Penny Pulpit, vol. v., pág. 49; Durrant, Ibíd., Vol. ii., pág. 301. Romanos 11:15 .
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