Pero de Israel dice: Todo el día extendí mis manos a un pueblo rebelde y pendenciero

Pero a , [ pros ( G4314 ) a ( G3588 )] - más bien, 'Pero con respecto a'

Israel, él dice: Todo el día ('Todo el día') he extendido ('yo extendí') mis manos (la actitud de la súplica misericordiosa) a un pueblo desobediente y contradictorio. Estas palabras, que siguen inmediatamente al anuncio recién citado del llamamiento de los gentiles, fueron suficientes para advertir a los judíos tanto del propósito de Dios de expulsarlos de sus privilegios, a favor de los gentiles, como de la causa de ello de su parte. .

Observaciones:

(1) La mera sinceridad, e incluso el fervor en la religión, aunque puede ser motivo de esperanza para una recuperación misericordiosa del error (ver 1 Timoteo 1:13 ), no es excusa ni compensará el rechazo deliberado de la  verdadera salvación. Cuando en la providencia de Dios se presenta para su aceptación ( Romanos 10:1 ; y véase la Observación 3, al final de Romanos 9:1 ).

(2) La verdadera causa de tal rechazo de la verdad salvadora, por parte de los sinceros, es la predisposición de la mente por algunas nociones falsas propias. Mientras los judíos "trataban de establecer su propia justicia", era imposible en la naturaleza de las cosas que "se sometieran a la justicia de Dios"; el uno de estos dos métodos de aceptación está en los dientes del otro.

(3) ¿Hay un alma que suspira por la salvación, pero que dice dentro de sí misma: '¡Ah! La salvación está fuera de mi alcance: otros pueden alcanzarla; pero a mí, que durante tanto tiempo y con tanta perseverancia he despreciado todos sus consejos y despreciado todas sus reprensiones, Cristo me parece tan lejano que bien puedo pensar en subir al cielo y derribarlo, o descender a lo profundo para sacarlo de allí?' Cuán gloriosamente nos enseña aquí el apóstol a tratar con tal caso.

'La palabra (dice él) está cerca de ti, en tu boca y en tu corazón, la palabra de fe que predicamos: Cristo está en el corazón de todo aquel que cree en Él, en la boca de quien lo confiesa; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.'

(4) ¿Cómo el recuerdo de la sencillez, la razonabilidad y la absoluta gratuidad del plan de salvación de Dios abrumará a aquellos que perecen bajo su sonido? ( Romanos 10:4 .)

(5) Cuán penetrante y perpetua debe ser esa pregunta: "¿CÓMO ESCUCHARÁN SIN PREDICADOR?" - resuene en los oídos de todas las iglesias, como el eco apostólico del mandato de despedida de su Señor, "PREDICA EL EVANGELIO A TODA CRIATURA" ( Marco 16:15 ); y cuán por debajo de la norma apropiada de amor, celo y abnegación deben estar todavía las iglesias, cuando con una cosecha tan abundante los obreros son todavía tan pocos ( Mateo 9:37 ), y ese clamor de los labios de hombres perdonados, dotados, consagrados - "Aquí estoy, envíame" ( Isaías 6:8 ) - ¡no se escucha en todas partes ( Romanos 10:14 )!

(6) La bendición de una relación de pacto con Dios es el privilegio irrevocable de ningún pueblo ni de ninguna iglesia: sólo puede ser preservada por la fidelidad, de nuestra parte, al pacto mismo ( Romanos 10:19 ).

(7) Dios es a menudo encontrado por aquellos que aparentemente están más lejos de Él, mientras que Él permanece sin ser descubierto por aquellos que se consideran los más cercanos ( Romanos 10:20 ; y ver Mateo 8:11 ; Mateo 19:30 ).

(8) Cuán conmovedora es la actitud de Dios hacia los desagradecidos y perseverantes que rechazan su amor que aquí se nos presenta, todo el día extendiendo los brazos de su misericordia incluso a los desobedientes y contradictorios. Esta ternura y compasión de Dios, en Su trato incluso con los pecadores réprobos, será sentida y reconocida finalmente por todos los que perecen, para gloria de la paciencia de Dios y para su propia confusión, impartiendo a su miseria su ingrediente más amargo.

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