DISCURSO: 2171
CRISTO EN NOSOTROS, LA ESPERANZA DE LA GLORIA

Colosenses 1:27 . Cristo en ti, la esperanza de gloria .

EL Evangelio es un "misterio"; “Las riquezas” de las cuales son inescrutables, y “la gloria” incomprensible. Pero la suma y sustancia de la misma está contenida en pocas palabras: es brevemente esto; "Cristo en nosotros, la esperanza de gloria". En el margen de nuestras Biblias se traduce: "Cristo entre nosotros, la esperanza de gloria"; y cada una de estas traducciones tiene sus fervientes defensores; pero podemos comprender fácil y adecuadamente ambas, diciendo que Cristo es la esperanza de gloria para nosotros,

I. Como se revela en las Escrituras:

El camino al árbol de la vida está custodiado por una espada de fuego y no hay acceso a él para el hombre caído, sino por Cristo, como el Mediador designado. Él, como dice San Pablo, "es nuestra esperanza [Nota: 1 Timoteo 1:1 ]"; y por él hay esperanza para todos: por él,

1. Como Salvador moribundo:

[Es quién ha hecho expiación por nuestros pecados y "nos reconcilió con Dios por la sangre de su cruz". Mediante su sacrificio vicario, todo pecador del universo puede acercarse a Dios; viendo que "él es una propiciación, no solo por nuestros pecados, sino también por los pecados del mundo entero". No importa cuán grande sea la deuda que tenemos con la justicia divina, podemos considerarlo todo como pagado por nuestra fianza divina; y podemos asegurarnos de que, si creemos en Cristo, “no hay, ni jamás habrá, condenación alguna para nosotros” - - -]

2. Como Salvador viviente:

[Es digno de una observación particular, que en las Sagradas Escrituras se pone mayor énfasis en la vida de Cristo en la gloria, que en su muerte en la cruz. San Pedro habla de él como nuestra esperanza , en este punto de vista particular: “Dios lo resucitó y le dio gloria, para que nuestra fe y nuestra esperanza estén en Dios [Nota: 1 Pedro 1:21 .

]. " También San Pablo representa la vida de Cristo como más eficaz para nuestra salvación que su muerte: “¿Quién es el que condenará? es Cristo el que murió, sí, más bien , el que resucitó; el cual está a la diestra de Dios, el cual también intercede por nosotros [Nota: Romanos 8:34 ]. " Y aún más enérgicamente, dice en otro lugar: “Si cuando éramos enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más , estando reconciliados, seremos salvos por su vida [Nota: Romanos 5:10 .

]. " En el cielo vemos al Señor Jesús como nuestro abogado ante el Padre, manteniendo continuamente nuestra paz con él; cuando nosotros, por nuestras innumerables alejamientos de él, destruyamos por completo toda nuestra esperanza de aceptación final con él. También lo vemos como la única fuente de todas las bendiciones espirituales, la primera causa de todo el bien que hay en nosotros, el protector de su pueblo de todos sus enemigos y "el consumador" de la obra de la que ha sido "el autor." Es desde esta visión de él que el más débil de su pueblo puede decir: "Porque él vive, yo también viviré" - - -]

Pero él es nuestra esperanza aún más especialmente,

II.

Como morando en el corazón

Todo lo que el Señor Jesucristo ha hecho por nosotros sería en vano si no obrara eficazmente en nosotros. Pero esto lo hace

1. Purificando nuestro corazón del pecado.

[Se dice que nuestro bendito Señor “mora en nosotros [Nota: Efesios 3:17 .]”, Y que es “uno con nosotros, como él y su Padre son uno solo [Nota: Juan 17:21 ; Juan 17:23 .

]. " Ahora bien, es un hecho que su pueblo es universalmente, y sin excepción, santo. ¿Y de dónde viene esto? ¿Es de algún poder propio? No; es por la gran obra de su poder en nosotros: como dice el Apóstol, “Estoy crucificado con Cristo; sin embargo, vivo; sin embargo, no yo, sino que Cristo vive en mí: y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo por la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mí [Nota: Gálatas 2:20 .

] "Si estuviéramos" separados de él, no podríamos hacer nada [Nota: Juan 15:5 ]; " pero, a través de la gran obra de su poder en nosotros, "morimos al pecado y vivimos para la justicia", y logramos ser dignos de nuestra herencia celestial.]

2. Transformarnos a su imagen bendita.

[Esto, después de todo, es la obra culminante de la redención. Hasta que esto se lleve a cabo, es muy posible que tengamos dudas tanto de nosotros mismos como de los demás. San Pablo, dirigiéndose a los conversos gálatas, dice: Hijitos míos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto hasta que Cristo sea formado en ustedes , deseo estar ahora presente con ustedes y cambiar mi voz; porque dudo de ti [Nota: Gálatas 4:19 .

]. " A decir verdad, hasta que esto se lleve a cabo, no se hace nada para un buen propósito. No es Cristo en la cruz, ni Cristo en el cielo, no, ni Cristo en el corazón, que nos salvará, a menos que su imagen sea formada allí en justicia y verdadera santidad. Esto es fuertemente declarado por el apóstol Pablo, en el tercer capítulo de esta epístola; donde dice: “Vestíos del nuevo hombre, el cual es renovado en conocimiento a imagen de Aquel que lo creó; donde no hay griego ni judío, circuncisión ni incircuncisión, bárbaro, escita, esclavo ni libre; pero Cristo (es decir, la imagen de Cristo ) es todo, y en todos [Nota: Colosenses 3:10 .

] ”Pero, cuando se lleve a cabo esta gran obra, no debemos temer: podemos albergar una esperanza bien fundada; sí, podemos tener“ una plena certeza de esperanza ”, que,“ donde él esté, allí estaremos además;" y que, “cuando aparezca Aquel que es nuestra vida, también nosotros seremos con él en gloria [Nota: Colosenses 3:4 ]”].

Dirección—
1.

Los que se engañan a sí mismos con falsas esperanzas.

[No hay nadie que no se conciba con derecho a entregarse a una esperanza de felicidad en el más allá. Pero, albergar tal esperanza sin haber recibido al Señor Jesucristo en nuestro corazón por fe, es un engaño fatal. Porque el Apóstol dice que los que están “sin Cristo” también están sin esperanza [Nota: Efesios 2:12 .

]. " Preguntarás: ¿Deseo llevarte a la desesperación? Sí; tan lejos, al menos, como para expulsarlos de todos los falsos refugios y conducirlos a Aquel que es el único Salvador del mundo; y debo declararles que, todo lo que pongan como fundamento de esperanza, además lo que Dios mismo ha puesto, sólo engañáis vuestras propias almas: porque “nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo [Nota: 1 Corintios 3:11 .

]. " Cristo es el único refugio del hombre caído: ni puedes tener una esperanza bíblica de gloria, hasta que hayas "huido a él, y te hayas apoderado de él [Nota: Hebreos 6:18 .]", Y tengas su imagen grabada en tu almas.]

2. Aquellos que tienen una "buena esperanza por la gracia" -

[“Que su unión con Cristo se confirme cada vez más, haciéndose cada día más íntima y más duradera. Es por esto que la obra de la gracia debe llevarse a cabo y perfeccionarse dentro de ti. Es por esto que debe manifestarse la justicia de vuestras esperanzas: porque “todo aquel que tenga buena esperanza en Cristo, se purificará a sí mismo como Cristo es puro” y será progresivamente “transformado a su imagen, de gloria en gloria, como por el Espíritu del Señor.

En la medida en que este trabajo avance, sus esperanzas pueden aumentar; y si este trabajo declina dentro de usted, sus evidencias serán menos claras y su esperanza menos segura. Seguid adelante, entonces, para lograr la máxima conformidad posible con la imagen del Salvador; para que ya puedas respirar, por así decirlo, la atmósfera del cielo y vivir en la constante anticipación de tu herencia futura.]

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