LA MUERTE DE CRISTO COMO SACRIFICIO

"¿Cuánto más la sangre de Cristo, quien por el Espíritu Eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para servir al Dios vivo?"

Hebreos 9:14

Cristo no fue arrastrado al altar. Fue un sacrificio voluntario, fue un sacrificio espontáneo, fue un sacrificio moral, ofrecido por aquello en Él que era supremo por medio del Espíritu Eterno; Él 'se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios'.

Permítanme detenerme en dos resultados de la muerte de nuestro Señor.

I. 'Hizo pecado por nosotros' ( 2 Corintios 5:21 ). Qué expresión tan misteriosa parece ser, y sin duda lo es. Pero seguramente se vuelve hasta cierto punto inteligible para nosotros a partir de una fase de la experiencia humana. ¿No existe una intensa simpatía, una intensa solidaridad del hombre con el hombre? ¿Cómo pudo Cristo tomar nuestras debilidades? ¿Cómo pudo soportar nuestras enfermedades? El amor y la gloria encarnados de Dios, el hijo de Dios sin pecado, no podía estar enfermo; Aceptó la muerte, que lo resumía todo en sí mismo, pero enfermo de una enfermedad particular que no podía estar; ¿Cómo, entonces, tomó Él nuestra enfermedad? Fue por la profundidad de su simpatía que lo tomó.

II. Cristo murió para poder emancipar a 'ellos' —a tantos como— "que por temor a la muerte estaban sujetos a servidumbre". Hay quienes, por miedo a la muerte, están sujetos a lo largo de toda su vida; o más bien, a través de toda su vida, a través de cada función y parte de la vida. ¿Hay alguno entre nosotros que, a medida que avanza nuestra vida, se ve perseguido por la esclavitud del miedo a la muerte? Así como un aspecto de la muerte de Cristo limpia al hombre del pecado, otro lo libera de la esclavitud del temor a la muerte.

III. Ahora, piense en el efecto sobre el carácter humano: "¿Cuánto más la sangre de Cristo, quien mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará su conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo?" Observe, se dice que la sangre de Cristo es el agente. La sangre de Cristo en el pasado ha sido vista con demasiada frecuencia como una expresión patética del sufrimiento y la muerte de Cristo.

Según todo el simbolismo de las Escrituras, la sangre es su vida. La sangre de Cristo habla de su muerte, pero no descansa allí; continúa con la vida, la vida que le fue arrebatada; sí, pero la vida que se le dio de nuevo; la vida que se rindió, sí, pero la vida se nos ofreció.

—Arzobispo Alejandro.

Ilustración

'Dr. Johnson tuvo un perfecto horror a la muerte durante muchos años de su vida; se lo quitaron antes de que llegara su hora. Sin duda, algunos de los presentes recordarán la dulce y solemne historia del lecho de muerte de Sir Walter Scott, cómo murió con las ventanas abiertas a la luz y la suave ondulación del Tweed, al romperse sobre los guijarros, llegando. a sus oídos, y en la misma cámara la voz que amaba leyendo palabras más profundas, más verdaderas, más grandiosas, más completas que cualquiera que haya caído jamás incluso desde esa pluma mágica: “En la casa de mi Padre hay muchas mansiones”. '

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