Mañana traeré las langostas.

Humillación ante Dios

"¿Hasta cuándo te negarás a humillarte ante Mí?"

I. Mostraré nuestra necesidad de humillación ante Dios.

1. Preguntemos cómo hemos actuado con Dios. Como nuestro Creador, nuestro Gobernador, nuestro Benefactor.

2. Preguntemos cómo hemos actuado con nuestro Señor Jesucristo. Se hizo carne. Murió por nosotros.

3. Preguntemos cómo hemos actuado con respecto al Espíritu Santo. Rebelde, enfadado, afligido, apagado.

II. Mostraré en qué consiste la verdadera humillación.

1. En confesión de nuestro pecado ante Dios. Total y sin reservas. Con profundo e ingenuo dolor.

2. En aplicación creyente a Dios por medio de Cristo para el perdón de nuestro pecado.

3. Al renunciar a nuestros pecados y comenzar un curso de obediencia a Dios.

III. Mostraré los males de retrasar la verdadera humillación ante Dios.

1. La culpa ( Romanos 2:4 ).

2. La locura. ¿Más fuerte que él?

3. El peligro. Faraón. Manasés.

(1) El arrepentimiento nunca es demasiado tarde.

(2) El arrepentimiento nunca es demasiado pronto. ( G. Brooks. )

El retraso de la humildad del alma

I. ¿En qué consiste la humildad del alma?

1. No consiste en expresiones verbales tristes, k la palabra humilde puede ocultar un espíritu orgulloso.

2. Ni en manifestaciones externas de arrepentimiento.

3. Se manifiesta más bien en una tranquila resignación a la voluntad de Dios revelada en su Palabra y dada a conocer en la conciencia por el Espíritu Santo.

II. ¿Cómo se obtiene la humildad del alma?

1. Teniendo una concepción clara de la voluntad de Dios y de la belleza de la verdad.

2. Permitiendo que la variada disciplina de la vida tenga el debido efecto sobre el alma. El dolor debería humillar a un hombre, recordándole su mortalidad.

3. Sometiéndose a las suaves influencias del Espíritu Santo.

III. ¿Por qué se demora tanto la humildad del alma?

1. Porque los hombres no renunciarán a sus pecados. La humildad es el resultado de la pureza.

2. Porque los hombres no cederán a las demandas de Dios.

3. Porque los hombres se enorgullecen de la exaltada posición social.

4. Los hombres no pueden dar ninguna razón para la demora de la humildad del alma.

La humildad es el adorno más rico y mejor del alma, y ​​no se puede dar una buena excusa para descuidar su uso. Este adorno rara vez se ve en esta época de jactancia. Es bienvenido a los ojos del cielo.
Lecciones:

1. El hombre debe manifestar la humildad del alma.

2. Los ministros de Dios deben imponerlo.

3. El pueblo de Dios debe cultivarlo.

4. Su ausencia no tiene excusa. ( JS Exell, MA )

La plaga de langostas amenazada

I. Fue amenazado en caso de que Faraón no les diera a los israelitas la libertad exigida por Dios (versículo 4). Los buenos tienen en Dios un Defensor severo.

II. Que algunos hombres son mucho más sensibles que otros a las amenazas de Dios (versículo 7).

III. Que las amenazas divinas deben hacer que los ministros sean fieles en el cumplimiento de su deber (versículo 9). Denuncie todos los intentos de compromiso moral. ( JS Exell, MA )

Mañana

1. Un juicio.

2. Un misterio.

3. Una crisis.

4. Una ansiedad.

5. Una esperanza. ( JS Exell, MA )

Si te niegas

1. Entonces el hombre puede negarse a obedecer a Dios.

2. Entonces el hombre puede desafiar los juicios de Dios.

3. Entonces el hombre asume una gran responsabilidad sobre sí mismo. ( JS Exell, MA )

Las langostas

1. Muy doloroso.

2. Oscurecer la luz.

3. Devorando la fruta.

4. Entrada a las casas. ( JS Exell, MA )

Los buenos hombres deben dejar a los pecadores, cuando hayan declarado el mensaje de Dios.

1. Como reproche.

2. Como desprecio.

3. Como profecía.

4. Como alivio. ( JS Exell, MA )

Dioses que asustan a las langostas

Los egipcios, al igual que otras naciones cuyas ideas de religión se derivaron originalmente de Egipto, tenían deidades particulares a las que pedían ayuda en momentos de especial necesidad. Hay motivos para creer que tenían dioses a los que buscaban protección tanto contra las langostas como contra las moscas y las alimañas. Estrabón, hablando de ciertos dioses cuyos títulos se derivaban de objetos insignificantes, dice: “Los habitantes del monte Å'ta adoraban a Hércules bajo el título de Hércules Cornopion, porque los había librado de las langostas.

Así que los eritreos, que viven cerca de Melius, adoran a Hércules Ipoctonus, porque destruyó los ipes , o gusanos, que son destructivos para las vides: porque esta plaga se encuentra en todas partes excepto en el país de los eritreos. Los rodios tienen en su isla un templo de Apolo Erythibius, llamado así de erysibe (moho), al que llaman erythibe. Entre los eólicos de Asia, uno de sus meses se llama Pornopión, por este nombre los beocios dan a los parnopes (langostas), y se realizan sacrificios a Apolo Pornopión.

“La langosta era considerada sagrada en Grecia, y los atenienses llevaban cigarras doradas, o saltamontes, en el pelo, para denotar la antigüedad de su raza, como αὐτόχθονες , “ de la tierra misma ”, o aborígenes. Los primeros historiadores nos dicen que los griegos vinieron originalmente de Egipto; Cecrops, el primer rey de Ática, era de Sais; Cadmo, de Tebas; y Danaus y Lynceus, con sus colonias, de Chemnis.

Los espantapájaros de Grecia y Asia eran, por tanto, con toda probabilidad, dioses de los egipcios en tiempos del faraón, y fueron avergonzados, con el resto de sus deidades, por esta visita milagrosa y sin precedentes. Así los vientos de los cuatro ángulos del cielo obedecen el mandato de Jehová. En cuanto al hombre, nada es más incierto, nada más absolutamente fuera de control: "el viento sopla si quiere, y oyes su sonido, pero no sabes de dónde viene ni a dónde va" ( Juan 3:8 ).

Pero Dios lo dirige debajo de todo el cielo; Él lo llama: “Despierta, viento del norte, y ven al sur” ( Cantares de los Cantares 4:16 ); Él recoge el viento en sus puños ( Proverbios 30:4 ); “Lo saca de sus tesoros” ( Salmo 135:7 ).

Por orden de Dios, el viento del este trajo las langostas, en veinticuatro horas, desde los confines del este, recogiéndolas, tal vez, de los lejanos desiertos de Arabia y Persia; y por orden de Dios, el viento del oeste los llevó de nuevo hasta el Mar Rojo. Allí todos cayeron y perecieron. “Soy sacudido como langosta” ( Salmo 109:23 ), dice David.

Estas criaturas fueron lanzadas arriba y abajo por el viento dondequiera que Dios las enviara. Los había usado como su azote, un instrumento de castigo, en el que no podía tener placer; y cuando terminaron su ingrata tarea, los ahogó en el mar. A esas mismas profundidades, el rey enamorado que se negó a ser advertido por el castigo pronto los seguiría, y con su miserable pueblo, a su vez, perecería. ( TS Millington. )

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