¡He aquí el Cordero de Dios! Ésta es la principal ocupación del predicador.

Si Juan hubiera sido simplemente un declamador elocuente del arrepentimiento, se habría perdido la obra de su vida. Así como las estrellas llamadas “los Punteros” siempre apuntan a la Estrella Polar, los ministros también deben apuntar al Redentor. La mirada del Bautista estaba fija en el Maestro, mientras señalaba al Maestro. Predican mejor a Cristo quienes lo ven mejor.

I. APRENDA QUE CRISTO ES EL CORDERO DE DIOS.

1. Él es el principal de todos los sacrificios, el término de "Dios a menudo significa" más grande, más noble.

(1) Porque contiene todos los demás.

(2) Porque hace realmente y para siempre lo que los demás solo tipificaron.

2. Él es el Cordero designado por Dios;

3. De la provisión de Dios;

4. De la ofrenda de Dios;

5. De la presentación de Dios a los hijos de los hombres ( Romanos 3:25 ).

II. CONTEMPLA A JESÚS BAJO ESE CARÁCTER.

1. Cristo, como sacrificio expiatorio, debe ser el objeto principal de los pensamientos de todo creyente.

2. Este es el tema de pensamiento más grandioso del universo. ¿Qué son las ciencias, los clásicos, la poesía, en comparación?

3. Ningún tema equilibra tan bien el alma como este. Otros temas perturban el equilibrio mental y sobrecargan una facultad a expensas de otras.

4. Este es el tema de contemplación más necesario. Otras cosas pueden olvidarse sin sufrir daños graves.

III. REÚNE LA INSTRUCCIÓN DE JESÚS BAJO ESE ASPECTO.

1. Doctrinal.

(1) La maldad del pecado.

(2) La magnitud del amor de Dios.

2. Experimental. El pecado se desvanece cuando Cristo aparece, y el dolor y el miedo.

IV. He aquí el Cordero de Dios CON REVERENCIA, como los ángeles y los espíritus glorificados. ( CH Spurgeon. )

Contemplando al Cordero de Dios

I. ¿QUÉ DEBEMOS VER CUANDO MIREMOS A JESÚS? Con que ojos Hubo un tiempo en que los hombres lo vieron con sus ojos naturales y fue una ofensa. Habrá tiempo en que todo ojo le verá, y será un terror para muchos. En el cielo se le ve con ojos glorificados. Para nosotros ahora Él puede ser visto con los ojos de la fe. Usando esto, sin haberlo visto, lo amamos y recibimos vida de Él. ¿Qué es la vista?

1. El gran Creador ( Juan 1:1 ).

2. El gran Creador manifestado en carne.

3. La plenitud divina para la salvación de los hombres.

(1) La expiación completa del pecado.

(2) Toda la gracia para ser comunicada a Sus santos.

(3) Gracia por gracia.

(4) Todos los suministros necesarios para vivir y morir, obedecer y sufrir, aguantar y triunfar, progresar y perfeccionarse.

II. PARA QUÉ FINES DEBEMOS CONTEMPLARLO.

1. Para que tengamos ternura de corazón bajo el pecado. Aquí hay un espectáculo para ablandar corazones de piedra.

2. Que podamos tener alivio bajo la convicción de pecado. Si puede quitar el pecado del mundo, puede quitar un mundo de pecado en ti.

3. Para que tengamos valor y paciencia ante todo sufrimiento. Como él estaba en el mundo, así debemos ser nosotros.

4. Que no nos tambaleemos ante las promesas por incredulidad. Las profecías mesiánicas se cumplieron en él. Entonces, ¿no creeremos que los que nos conciernen se rompan? ( A. Beith, DD )

El cordero de dios

YO VISTO.

1. ¿ Por quién? Por el Precursor, que había estado preparando Su camino; como todos lo harán, primero aquí en espíritu, luego en cuerpo; primero por la fe y luego por la vista; quienes con humildad, fe y deseo se preparan para su venida ( Mateo 5:8 ; Juan 16:16 ; 1 Juan 3:2 ).

2. ¿Cuándo? Al día siguiente de la visión anterior. Cristo rara vez desanima a sus seguidores con una sola vista de sí mismo: la vista sigue a la vista, de acuerdo con el crecimiento en la vista y el deseo.

3. ¿Dónde? En la orilla del río, mientras se separaba del Bautista para comenzar Su propia obra. Cristo se ve mejor a distancia de sus siervos.

4. ¿Por qué? Para ser señalado. Por esta misma razón, Cristo se aparece ahora a sus siervos.

II. SEÑALADO.

1. ¿En qué personaje? Como el Cordero de Dios. Sugerente de

(1) Inocencia personal o impecabilidad.

(2) La paciencia mansa y sin resistencia con la que debe llevar a cabo Su obra.

(3) El carácter propiciatorio de su misión: - los tres temas principales del ministerio evangélico.

2. ¿De qué manera? Con una mirada: para indicar

(1) La importancia del anuncio.

(2) La seriedad del heraldo.

(3) La vivacidad mental con la que debe recibirse el anuncio.

3. ¿Con qué intención? Enviar hombres a Cristo.

4. ¿Con qué resultado? Dos de sus discípulos siguen a Cristo (Isaías Iv. 11).

III. Seguido.

1. Inmediatamente. Demora imprudente y peligrosa. Si Cristo es lo que dice el Bautista, no hay tiempo que perder.

2. Indagando. Esto es todo lo que Cristo desea al principio. La queja principal es que los hombres lo rechazan sin examinar sus credenciales.

3. Finalmente. Así lo harán todos los que le buscan de todo corazón.

4. De manera ejemplar. Abrieron el camino hacia un movimiento más amplio.

Lecciones:

1. El negocio propio del ministerio cristiano: señalar a Cristo al mundo y señalar al mundo a Cristo.

2. La calificación necesaria del ministerio: contemplar a Cristo y tener una percepción personal del carácter y la obra del Salvador.

3. La recompensa alentadora del ministerio: contemplar a los discípulos acercándose y siguiendo al Salvador. ( T. Whitelaw, DD )

El cordero de dios

I. LA IMPORTACIÓN DE LA DENOMINACIÓN.

1. Tenía respeto por el carácter personal de Cristo. Él era un patrón perfecto de

(1) inocencia, y

(2) paciencia. Así fue como ilustró, en su propio ejemplo, la naturaleza y el genio de la dispensación del evangelio, como superior a todas las demás.

2. Tenía una clara referencia al gran diseño de Su aparición y muerte. Señala su carácter sacrificial, prefigurado por las ofrendas legales, más particularmente el cordero pascual, el más antiguo e importante.

(1) La pascua conmemoró una gran liberación y prefiguró una mayor.

(2) La Pascua evitó una destrucción inevitable; también lo hizo el sacrificio de Cristo.

(3) En ambos casos no existe una conexión natural entre los medios y el fin; el beneficio es moral, no físico. La sangre rociada fue simplemente una designación divina, como una señal para detener el progreso del ángel destructor. Entonces, entre el sacrificio de Cristo y la expiación de la culpa, la relación es moral, resultado de la voluntad de Dios.

(4) Las cualidades personales de las dos víctimas son similares. El cordero debía estar sin mancha ni defecto; también Cristo.

(5) La sangre de uno tenía que ser rociada, de modo que la del Otro debía aplicarse.

(6) Si bien muchos de los sacrificios legales fueron ofrecidos por individuos, el cordero pascual debía ser sacrificado y ofrecido por toda la congregación de Israel, entendiéndose que quien descuidara este importante sacrificio, perdería su beneficio - sería apartado de la congregación. "He aquí" [aquí] "el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo".

(7) El momento de la matanza en ambos senderos fue la tarde.

(8) No se rompió ni un hueso en ninguno de los dos.

(9) El cordero pascual fue preparado al fuego, lo que significa las agonías del Cordero de Dios. Qué extrañamente equivocados, por tanto, quienes presentan la muerte de Cristo como ejemplo o martirio por la verdad.

II. EL ESPÍRITU Y EL DISEÑO DE LA EXCLAMACIÓN. Expresa el reclamo de Cristo de llamar la atención de seres de todo orden.

1. Los que permanecen, como pecadores, en su carácter y estado originales. Hay tres cualidades que dan derecho a un objeto a nuestra consideración:

(1) Grandeza intrínseca, por ejemplo , las maravillas del mundo material; los del universo intelectual y moral; pero aquí hay algo incomparablemente más grande: la Deidad Encarnada.

(2) Novedad. Qué original como el Creador Invisible vestido de carne mortal; el Anciano de Días acunado como un Niño; El que sostiene todas las cosas hundiéndose bajo el peso del sufrimiento; el Señor de la Gloria expirando en la cruz; la Luz del mundo sufriendo un eclipse espantoso; el sol de justicia sumergido en la sombra de la muerte?

(3) Utilidad. El Cordero de Dios es el único Salvador.

2. Aquellos que se han arrepentido y creído. La eficacia de este sacrificio cubre todas las necesidades de la vida espiritual.

3. Los redimidos en el mundo de gloria. Deben su posición y su permanencia en ella al Cordero de Dios.

4. Los santos ángeles, que probablemente pueden estar seguros de esa felicidad a la que los santos son promovidos por la mediación de Jesucristo.

5. Dios mismo. Para Él, el Redentor es objeto de complacencia y satisfacción. ( Robert Hall. )

Debe estudiarse todo el carácter de Cristo

Si desea mirar un retrato de Rafael, ¿qué pensaría de ver solo la frente descubierta, y luego solo los ojos, y así sucesivamente, hasta que todos los rasgos se hayan visto por separado? ¿Podrías hacerte una idea real de la imagen en su conjunto? Sin embargo, esta es la forma en que los hombres ven la imagen de Cristo en los evangelios, leyendo algunos versículos y lemas aquí y allá, y nunca considerando la vida en su totalidad y armonía. ( HW Beecher. )

Un doble uso de los ojos.

Es un hermoso comentario de un viejo teólogo, que los ojos están hechos para dos cosas al menos; primero, mirar, y luego, llorar. El ojo que mira al traspasado es el ojo que llora por él. ¡Oh alma, cuando vienes a mirar donde todos los ojos deben mirar, incluso al que fue traspasado, entonces tu ojo comienza a llorar por aquello por lo que todos los ojos deben llorar, incluso el pecado que mató a tu Salvador! No hay arrepentimiento salvador excepto a la vista de la cruz.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad