Juan 15:7

Si permanecéis en mí y mis palabras permanecen en vosotros

Las condiciones de la oración imperante

I. LO QUE SE REQUIERE O SE SUPONE.

1. ¿Qué significa nuestro permanecer en Él? A esto se le llama participar de Él ( Hebreos 3:14 ), y en él implica nuestra

(1) Estar en Él ( Romanos 8:1 ; 2 Corintios 5:17 ).

(a) Por fe ( Filipenses 3:8 ).

(b) Obediencia ( Gálatas 5:24 ).

(c) Ser miembros de Su cuerpo místico ( Colosenses 1:18 ; Efesios 5:30 ).

(2) Continuar en Él como pámpano en la vid (versículos 1-6). Continuar en la profesión de Su doctrina ( Juan 8:31 ) y esforzarse de todo corazón en pos de la perfección ( Colosenses 1:28 ).

2. ¿Qué se quiere decir con sus palabras que permanecen en nosotros?

(1) Sus palabras son esa doctrina que vino a entregar en Juan 7:16 Su Padre ; Juan 12:49 , Juan 17:8 ; Marco 1:22 ; Lucas 4:23 ).

(2) Estas palabras permanecen en nosotros por nuestro

(a) Conocerlos (cap. 10: 4, 5).

(b) Creer en ellos ( Juan 8:45 ; Juan 13:19 , Juan 17:8 ; Mateo 24:35 ; Romanos 10:10 ; Hebreos 4:2 ).

(c) Recordarlos (versículo 20).

(d) Perseverando en su observancia ( Marco 13:13 ; Lu Apocalipsis 2:26 ).

(3) El efecto de su permanencia en nosotros.

(a) Nos purifican ( Juan 15:3 ; Juan 17:17 ; 2 Corintios 5:17 ).

(b) Producen fruto en nosotros ( Mateo 13:23 ; Juan 15:5 ).

II. LO PROMETIDO ( Mateo 7:7 ). Los que permanecen en Cristo se asegurarán de no sufrir desilusión, porque

1. Lo harán solo de acuerdo con la voluntad de Dios ( 1 Samuel 3:18 ); aquí siguiendo el ejemplo de su bendito Señor ( Mateo 26:39 ; Mateo 26:42 ); sometiéndose con los de Hechos 21:14 ; y orando como nuestro Señor dirige Mateo 6:10 ).

2. Piden de acuerdo con Su voluntad, por lo que seguramente serán escuchados por este motivo ( 1 Juan 5:14 ). Particularmente, preguntan

(1) Nada más que lo lícito ( Mateo 7:11 ); evitando la locura mencionada en Salmo 50:21 .

(2) Y solo para un buen final ( Santiago 4:3 ).

3. Adoptan un método correcto para preguntar: rezar

(1) En la fe ( Mateo 21:22 ; Santiago 1:5 ).

(2) Con fervor y devoción ( Romanos 1:9 ; 1 Corintios 6:20 ).

(3) En humildad ( Lucas 18:9 , etc .; Salmo 138:6 ).

(4) De un corazón limpio ( Isaías 1:11 ; Isaías 1:16 ; 1 Timoteo 2:8 ).

(5) Con constancia y perseverancia ( Lucas 18:1 , Lucas 11:8 ; Efesios 6:8 ).

(6) En el nombre y por los méritos de Cristo ( Juan 14:13 ). ( Bp. Beveridge. )

I. LA NATURALEZA DE LAS CONDICIONES ESTABLECIDAS.

El secreto de la oración prevaleciente

1. “Si permanecéis en mí”, como los pámpanos permanecen en la vid: unión y recepción de todo Cristo por la fe, como Salvador, Maestro, Ejemplo. Si lo aceptamos en un aspecto y no en otro, no cumplimos la condición.

2. "Si mis palabras permanecen en ti".

(1) Las palabras de Cristo son toda Su enseñanza, no la parte de ella que más nos gusta.

(2) Estas palabras deben permanecer en nosotros, no meramente en nuestra memoria como palabras, ni en nuestra comprensión como hechos, ni en nuestras razones como verdades, ni en nuestros sentimientos como sentimientos; sino que impregna todo nuestro ser espiritual como principios de vida y acción, así como asimilamos el alimento, que no aprovecha a menos que se transforme en sangre, huesos, tendones, etc. Si tenemos las palabras de Cristo permaneciendo así en nosotros, tendremos a Cristo mismo, y siendo así, respiraremos Su Espíritu y seremos transformados a Su semejanza.

II. LA CERTEZA, EN EL CUMPLIMIENTO DE TALES CONDICIONES, QUE TODAS NUESTRAS PETICIONES SERÁN CONCEDIDAS. Si cumplimos tales condiciones en el mismo cumplimiento, todos nuestros mejores deseos ya están concedidos. ¿Qué más podemos tener que estar en Cristo y tener a Cristo en nosotros? El pámpano ya es más fructífero si en realidad es el pámpano de la vid más fructífera. Pero tenga en cuenta los fundamentos en los que se basa esta certeza.

1. Dios honra la sencillez de la confianza. ¿Para qué es esta confianza? Es sentir que la verdad no puede mentir, que la fidelidad no puede engañar, que la sabiduría no puede errar, que el poder no puede fallar, que la santidad no puede arruinar la esperanza que el amor perfecto ha inspirado. Al contrario, la incredulidad es absurda. Piense en arrojar una sombra de duda sobre la excelencia, la omnipotencia y la sabiduría infinitas. Dejemos que un hombre dude de que no hay suficiente luz en el sol para permitirle ver, o suficiente agua en el mar para hacer flotar su barco. Además, la confianza tiene naturalmente un poder de atracción en el corazón del amor.

2. Solo se buscarán las bendiciones que estén dentro del alcance de la promesa de Dios. Todas las esperanzas y anhelos del cristiano están limitados por esto. ¿Qué hay más allá? Honores, placeres, etc .; pero el cristiano no los quiere, ha terminado con estos juguetes insignificantes o dañinos. ¿Qué hay dentro? Todo lo que esté calculado para hacernos más sabios, más santos, más felices y más útiles.

3. Hay pureza de deseo al suplicar bendiciones espirituales. La oración por otras cosas surge necesariamente de motivos mixtos.

4. Tenemos además en este estado del alma una completa sumisión a la voluntad Divina. ( JM Charlten, MA )

Pide grandes cosas a Dios

Sir Walter Raleigh un día pidiendo un favor a la reina Isabel, esta le dijo: "Raleigh, ¿cuándo dejarás de mendigar?" A lo que respondió: "Cuando Su Majestad deje de dar". Pide grandes cosas a Dios. Espere grandes cosas de Dios. Dejemos que su bondad pasada nos haga "instantáneos en la oración". ( W. Baxendale. )

La obra de Cristo por nosotros el secreto de la oración exitosa

Todas las promesas en la Biblia son tantas letras de cambio emitidas por Dios el Padre en el cielo sobre Su Hijo Jesucristo, y pagaderas a todo piadoso portador, a todo aquel que viene al propiciatorio y ofrece la promesa o factura por aceptación, y ruega en el camino de la fe y la oración obedientes. Jesús, el Sumo Tesorero del cielo, conoce cada letra de la escritura de su Padre y nunca se le puede imponer una nota falsificada. Siempre honrará las cuentas de su Padre: las acepta todas. Es por el honor de Su Padre que Sus facturas nunca dejan de ser aceptadas y pagadas. ( J. Beaumont, MD )

La necesidad de la oración específica

Para prevalecer, nuestras oraciones deben ser directas y personales. La anciana que interrumpió una súplica “elocuente”, en la que los atributos de Dios se declaraban extensamente, diciendo: “Pídele algo”, puede enseñarnos una lección muy necesaria. ( S. Pearson, MA )