Juan 19:6

Cuando le vieron los principales sacerdotes y los alguaciles

Pilato a raya

I. EL CLAMOR. "¡Crucifícalo!"

1. Su ocasión: la presentación de Cristo "por tanto". Uno habría esperado, como sin duda lo hizo Pilato, que la venganza sería saciada por la forma sangrante de Aquel que los había ofendido con Su enseñanza, y por la humillación de Aquel a quien habían acusado de ambición real. Aquí seguramente estaba el fin de Su prestigio: la gente nunca más lo volvería a escuchar, ni a gritar más hosannahs. En lugar de esto, estos tigres humanos, habiendo probado el sangrado, solo tenían sed de más.

2. Su naturaleza.

(1) Cobarde, por cuanto su objeto era un prisionero inocente e indefenso.

(2) Feroz, porque exigía una muerte, de todas las muertes, la más humillante y cruel. Haber gritado "¡Ahogaos!" "¡Decapitar!" "¡Pelson!" habría argumentado alguna reliquia de lástima; porque éstos habrían sido medios comparativamente indoloros de sacar a la víctima de Su miseria.

3. Su conformidad con los planes Divinos. Esta fue la forma de muerte elegida y predicha deliberadamente por Jesús. Por lo tanto, el clamor fue un medio inconsciente de ayudar a cumplir sus profecías de ser "levantado". "Él hace que la ira del hombre lo alabe".

II. LA RESPUESTA DE PILATE AL CLAMOR. “Tomadle”, etc. Una respuesta

1. Despectivo: muestra la repugnancia del gobernador por ser la herramienta sucia de una turba fanática y sin escrúpulos. Todo el sentido del derecho y el orgullo racial de los romanos se manifiestan aquí.

2. Con un diseño misericordioso. Significaba “No tengo nada por qué crucificarlo; ¡Crucifícalo si te atreves! Fue algo así como la respuesta de un oficial británico en la India a un brahmán que lo consultó con referencia a un Sutee. Se dijo que la quema de cierta viuda estaba en conformidad con las leyes de su religión. “Muy bien”, dijo el oficial, “usted cumple sus leyes y yo ejecutaré las mías.

Según la mía, quemar a una viuda es un asesinato, y colgaré a todos los hombres relacionados con el asesinato ". Pilato sin duda pensó que esto sería el fin del asunto. Al parecer, poco sabía con quién tenía que tratar.

III. EL FUNDAMENTO DE LA RESPUESTA DE PILATO: "No encuentro ningún defecto en él". Esta es la tercera vez que Pilato hizo esta confesión. Debería ir por algo, porque provino de un juez romano experimentado, después de un examen personal; después de un juicio, cuando todas las probabilidades estaban en contra del prisionero; después de una tortura insoportable; y fue hecho para un pueblo a quien Pilato tenía toda la razón para desear propiciar. La única inferencia que se puede hacer es que Jesús no tenía ninguna falta. Y si Pilato no halló falta en Él, ¿podemos nosotros? ( JW Burn. )

No encuentro ninguna falta en Él.

La impecabilidad de Jesús

I. DE QUIÉN SE DICE ESTO.

1. Jesucristo hombre. ¡Observen al hombre! ¿Puedes encontrar alguna falla?

(1) Con Su carácter, que era "santo, inofensivo", etc. "¿Quién de vosotros me convence de pecado?"

(2) Con sus palabras, que no estaban manchadas de falsedad, malicia, ira (excepto por la hipocresía y las malas acciones), pero estaban llenas de gracia, amor y verdad.

(3) Con sus acciones, que fueron todas directas, justas, benéficas.

2. El maestro. ¿Encontrarás fallas en

(1) El asunto de Su enseñanza. ¡Produzca su parecido de sabios paganos o incluso profetas inspirados!

(2) La manera: tan tierna, ilustrativa, interesante, contundente. "Nunca un hombre habló como este Hombre".

3. El Salvador. ¿Puedes encontrar fallas en

(1) Su poder para salvar. "Él es capaz de salvar al máximo".

(2) Su disposición. “Venid a mí”. “Este a los pecadores recibe” - ahora.

4. El Rey. No se le puede encontrar falta a Uno cuyo principio de gobierno es hacer que todas las cosas trabajen juntas para el bien de Sus súbditos.

II. POR QUIEN SE DICE ESTO.

1. Pilato, el juez romano, después del más detenido examen. ¿Qué no habría dado Pilato si hubiera sido posible encontrar faltas y así liberarse?

2. Judas su traidor. He derramado sangre inocente ". ¿Qué no habría dado esa conciencia culpable por haber encontrado un defecto en esa inocencia inmaculada?

3. El pecador salvo que ha confiado en Él y ha encontrado misericordia.

4. El creyente afligido que encuentra suficiente Su gracia.

5. El santo moribundo. “Sí, aunque camino por el valle”, etc.

6. Ángeles y espíritus glorificados. "Digno es el Cordero."

Entonces, ¿cuál es la conclusión que se puede sacar de todo esto?

1. Todos los demás hombres, los más sabios y santos, tienen fallas en alguna parte. Pero este Hombre no tuvo la culpa.

2. No se ha dictado este veredicto a ningún otro hombre. Amigos o enemigos, o él mismo, han encontrado algún defecto. Pero ni amigos ni enemigos pudieron encontrar faltas en Jesús. Tampoco se criticó a sí mismo. ¿No era entonces el Santo de Dios? ( JW Burn .)