Y diciendo: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado.

Ver. 2. Y diciendo: Arrepentíos ] Cambien ahora sus mentes en la predicación del evangelio, como se cambiaron sus vestiduras en la promulgación de la ley. a "Arrancad vuestro corazón y no vuestras vestiduras", arad los barbechos de vuestro corazón; lamentarse por sus pecados, incluso hasta el arrepentimiento, como lo hicieron los corintios, y como Simón Pedro aconsejó a Simón el mago, esa serpiente que se había echado la túnica pero se había quedado con su veneno, porque aunque llevó el asunto con tanta limpieza y astucia, que Felipe lo tomó por un verdadero converso y lo bautizó, sin embargo, Pedro pronto vio que estaba "en la hiel" o veneno "de amargura" (para la palabra usada, Deuteronomio 29:18, a lo que el apóstol alude, significa ambos), y por eso le prescribe un antídoto, el mismo que Juan hace aquí para esta generación de víboras: "Arrepiéntete, si acaso te son perdonados los pensamientos de tu corazón", Hechos 8:22,23 .

Su malvado pensamiento se llama επινοια: el cambio piadoso de mente al que el apóstol lo persuade se llama μετανοια, el que por alguna desgracia ha bebido veneno (ראש χολη), debe arrojarlo de nuevo tan pronto como pueda, antes de que llegue a su fin. los signos vitales. El arrepentimiento es el vómito del alma, que es el tipo de físico más duro, pero el más sano. Bienaventurado el que junto a la puerta del estiércol de Neh 3:14 su boca (en una confesión dolorosa) pueda liberarse del pecado que obstruye y pone en peligro su alma a la muerte eterna. Corrimos de Dios por el pecado a la muerte, y no tenemos otra manera de regresar sino por la muerte al pecado, Hebreos 12:1 .

Porque el reino de los cielos se ha acercado ]. Tenéis un precio puesto en vuestras manos, una buena oportunidad de haceros para siempre. ¿No dejaréis (como la vid y el olivo en la parábola de Jotam, Jueces 9: 9) vuestra dulzura y grosura, vuestra dilecta delicta, pecados amados, aunque sea para reinar, sí, y eso en el reino de Dios? ¿No sabes que la bondad de Dios debería llevarte al arrepentimiento? Romanos 2:4 ; Salmo 130:4 .

¿No hay, pues, misericordia de Dios para que sea temido? ¿No deberían los hombres rasgar sus corazones, porque Dios es misericordioso, y volverse al Señor, porque él "multiplicará el perdón"? Joel 2:12 ; Isaías 55:7 . Discutir de la misericordia a la libertad es la lógica del diablo, y hace que Dios se arrepienta de sus favores a los tales, como lo hizo David de su bondad para con Nabal.

Más bien, deberíamos discutir de la misericordia al deber, como lo hizo José con su amo en una tentación; de la liberación a la obediencia, con David, Salmo 116:8,9 . Y por tanto, vuelve a la casa de nuestro padre, con el hijo pródigo, porque hay bastante pan; por tanto, arrepiéntete, porque su reino se ha acercado y será asido. Así como Juan el Bautista fue el precursor de Cristo en el mundo, el arrepentimiento debe ser su precursor en nuestros corazones.

a Ad mentem redite. Erasmus. Como el hijo pródigo volvió en sí mismo, quien, hasta que se convirtió, había estado fuera de sí. Ver una frase similar, 2 Crónicas 6:37 .

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