Sofonías 2:1

Júntense, sí, júntense, nación no deseada;

Ver. 1. Reuníos , sí, reuníos ] Excutite vos, iterumque excutite. Aventúrese, sí, abanique (Tremell.). El precepto se duplica, como también lo es Números 3:40 2 Corintios 13:5 , para mostrar la necesidad de que lo hagamos, como también la utilidad si se hace bien; y, por último, nuestra aversión y aversión a ello, junto con el gran deseo de Dios de que se haga cabalmente para nuestro mayor bien.

Cosas graves que había amenazado en el capítulo anterior; todo lo cual para evitarlo, aquí les prescribe un curso de autoexamen, y luego una sana conversión; Tan cierto es que de un antiguo Ideo minatur Deus ut non puniat, Dios amenaza, por tanto, con no castigar (Isidoro). Es como si Dios dijera así: He aquí, estás en peligro de destrucción; ¿No es, por tanto, hora de buscar, sí, de ser serios y exactos en el escrutinio? para reunir tu disperso ingenio, para convocar la sobriedad de tus sentidos ante el tribunal de tu mejor juicio? a considerar y consultar ¿qué es conveniente hacer en este caso? para tener tus ojos en tu cabeza, con el sabio de Salomón? Eclesiastés 2:14 ; sí, tener tus ojos como las ventanas del templo de Salomón, anchos por dentro,1 Reyes 6:4 .

Las mentes de los hombres están naturalmente tan mal colocadas como sus ojos; no vuelven a ninguno de ellos hacia adentro. Lamiae o como brujas, tienen una visión aguda en el exterior para discernir las faltas de otros hombres; pero ciegos en casa para darse cuenta de los suyos. La naturaleza no muestra pecado: ¿Cuál es nuestra iniquidad o nuestro pecado? dijeron los de Jeremías, cuando incluso la ira se desató sobre ellos, Jeremias 16:10 ; así que Oseas 12:8 .

Los hombres tratan con sus almas como algunos lo hacen con sus cuerpos; quienes, cuando su belleza se descompone, desean ocultársela a sí mismos con gafas falsas ya los demás con pintura; así sus pecados, de ellos mismos con falsas glosas, y de otros con excusas. Pero el que así esconde sus pecados no puede prosperar, Proverbios 28:13 , no debe buscar la prosperidad de Gayo, 3 Juan 1:2 , sino más dureza de corazón, Proverbios 28:14 , y horror de conciencia, Salmo 32:3 .

Porque Dios no golpeará los huesos de los hombres antes de que sean colocados, ni lamerá sus llagas antes de que los registren. Por tanto, escudriña, oh nación, etc. Examinaos hasta el Éxodo 4:6 , Éxodo 4:6 hasta el salvado, poned las manos sobre el corazón, hundidlos en vuestros pechos, con Moisés, y los Éxodo 4:6 , leprosos como la nieve, Éxodo 4:6 .

Comulguen con sus conciencias y estén tranquilos, o hagan una pausa, Salmo 4:4 , denles un mandato perentorio de ser fieles a ustedes y de hacer su oficio con imparcialidad, al revelar cuántas transgresiones están envueltas en sus pecados. , Levítico 16:21 , al traerlos todos a ti, como en Esdras sacaron los vasos del santuario, por número y por peso, en sus circunstancias y agravios, Esdras 8:34 .

¿Por qué ha de decirte Dios acerca de tus pecados, como lo hizo una vez Samuel con Isaí de sus hijos: ¿Son estos todos tus hijos? La conciencia, si no es acusada de lo contrario y bien vigilada, te mentirá, como Giezi le hizo a su amo; o, al menos, restar una parte de tus pecados, como Ananías y Safira hicieron una parte del precio. Escudriñad, pues, y seguid atentamente vuestra obra, para que digáis, con Efraín, Jeremias 31:19 : Después de que me di a conocer a mí mismo, me arrepentí; y, con David, examiné mis caminos, y encontrando todo fuera de orden, "volví mis pies a tus testimonios", Salmo 119:59 .

Oh nación no deseada ] Como no deseable; no teniendo nada de valor en ti, por lo tanto, alguien debe ser encontrado de ti, o buscar más después de ti. Daniel era un hombre de deseos, Daniel 9:23 . David, un hombre conforme al corazón de Dios. Moisés es hermoso para Dios, Hechos 7:20 .

Los santos son los deseados de todas las naciones, como algunos leen ese texto, Hageo 2:7 , ut veniant desiderati omnium gentium (junio). Los preciosos hijos de Sion comparables (no sólo a la plata, como se usa aquí la palabra importeth, sino) al oro fino, Lamentaciones 4:2 .

En cuanto a los malvados, todos son escoria, Ezequiel 22:18,19 , y Dios los desea tan poco, que los aparta o los hace cesar como escoria, Salmo 119:119 , y manda a otros que hagan lo mismo por ellos, Proverbios 25:4,5 .

Algunos toman las palabras en el sentido activo y las traducen: ¡Oh nación no deseosa! verbigracia. para escudriñar tus caminos y volverse a mí. Tú que no tienes intención de tratarte contigo mismo, ni de acercarte a mí, sino que te han dado un golpe en la cabeza tanto como cualquiera: Gens vacua desiderio. Oh nación, desprovista de buenos deseos. Considerando que tota Christiani hominis vita sanctum desiderium est, toda la vida de un buen cristiano es un deseo continuo de Dios, su reino y su justicia, Mateo 6:33 ; lo sigue, Proverbios 21:21 , como un aprendiz sigue su oficio, aunque no es su maestro.

Algunos deseos débiles, anhelos lujuriosos, deseos cortos de aliento, pueden encontrarse en un hombre malvado; pero no se elevan a la altura completa de una resolución bien unida para Dios. Como lo son los meteoros que se transportan por encima de la tierra, pero no unidos al elemento fuego; por tanto, caen y vuelven a sus primeros principios; como el hielo que se derrite en el día y se endurece de nuevo en la noche; como el perezoso en su cama, que extiende su brazo para levantarse y luego lo jala hacia adentro, ver Salmo 78:34 ; Salmo 78:38 .