Juan 1:6

ἐγένετο ἄν . El contraste entre ἐγένετο y ἦν se mantiene cuidadosamente y debe conservarse en la traducción: no 'había un hombre' sino ' surgió un hombre'; ἄνθρωπος, 'un ser humano', en contraste con el Logos y también como un ejemplo de esa raza que fue iluminada por el Logos ( Juan 1:4 ); borrador

Juan 3:1 . Nótese (como en Juan 1:1 ) la noble sencillez del lenguaje, y también el marcado asíndeton entre Juan 1:5-6 . El griego es tan rico en partículas que el asíndeton suele ser notable.

ἀπεσταλμένος παρὰ θεοῦ . Un profeta. Cf. ' Enviaré mi mensajero', Malaquías 3:1 ; 'Os enviaré a Elías el profeta', Juan 4:5 . La misión de Juan procedía, por así decirlo, de la presencia de Dios , el significado literal de παρά con el genitivo.

ὄνομα αὐτῷ Ἰωάννης . La cláusula es una especie de paréntesis, como Νικόδημος ὄνομα αὐτῷ, Juan 3:1 . En el Cuarto Evangelio Juan es mencionado veinte veces y nunca es distinguido como 'el Bautista'. Los otros tres evangelistas distinguen cuidadosamente al 'Bautista' del hijo de Zebedeo: para el escritor del Cuarto Evangelio hay un solo Juan. Esto en sí mismo es una fuerte evidencia incidental de que él mismo es el otro Juan.