Porque al comer, cada uno toma antes que los demás su propia cena Más bien, al comer , es decir, cuando coméis . Cada pasaje relacionado con la Eucaristía en el NT lleva a la conclusión de que tuvo lugar al final de una comida social, como la misma Última Cena. Ver Hechos 2:42 ; Hechos 2:46 ; Hechos 20:7 ; Hechos 20:11 . Hechos 2:42Hechos 2:46Hechos 20:7Hechos 20:11

Se le llamaba Agapè, o fiesta del amor, y era como la ἔρανος de los griegos, a la que, con mucha frecuencia, cada uno traía su propia ración. Véase el art. Erani en el Diccionario de antigüedades de Smith . Las divisiones entre los cristianos de Corinto ( 1 Corintios 11:18 ) eran del tipo de las que estamos acostumbrados a denominar "conjuntos" en una pequeña sociedad, camarillas y camarillas , que eran producto, no tanto del antagonismo teológico como social. .

Así, los miembros de la iglesia de Corinto estaban acostumbrados a compartir sus provisiones con miembros de su propio "conjunto", con exclusión de aquellos que, teniendo una posición social inferior, tenían pocas o ninguna provisión para traer. Por lo tanto, mientras uno estaba demasiado bien provisto de alimentos, otro no tenía ninguno.

y otro está borracho . No tenemos derecho, con algunos comentaristas, a suavizar la fuerza de esta palabra, como si tales abominaciones no fueran posibles en Corinto. La penetración de la comunidad cristiana por el Espíritu de Cristo (ver nota en el cap. 1 Corintios 5:1 ) fue un proceso más gradual de lo que generalmente se supone.

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