Que, pues, permanezca en vosotros. El "por tanto" sin duda debe ser omitido: es una inserción errónea en muchos de esos manuscritos inferiores que omiten la segunda mitad de 1 Juan 2:23 . Este versículo comienza con un pronombre muy enfático: Como por vosotros (en contraste con estos mentirosos anticristianos), que permanezca en vosotros lo que habéis oído desde el principio .

El pronombre en griego es un nominativus pendens : comp. Juan 6:39 ; Juan 7:38 ; Juan 14:12 ; Juan 15:2 ; Juan 17:2 ; Apocalipsis 2:26 ; Apocalipsis 3:12 ; Apocalipsis 3:21 .

El verbo es un aoristo y debe conservarse como tal, como en 1 Juan 2:7 : señala el período definido cuando fueron instruidos en la fe por primera vez. -Retened el Evangelio que oísteis por primera vez, y desechad las innovaciones de estos falsos maestros".

Si lo que habéis oído... permanece en vosotros, vosotros también permaneceréis . Mejor, como RV, si lo que habéis oído... permanece en vosotros, vosotros también permaneceréis . Aquí las distinciones arbitrarias introducidas por los traductores de 1611 alcanzan un clímax: la misma palabra griega (μένειν) se traduce de tres maneras diferentes en el mismo versículo. En otros lugares se traduce de otras cuatro maneras, formando siete palabras inglesas para un griego: -morar" ( Juan 1:39 ; Juan 6:56 ; Juan 14:10 ; Juan 14:17 ), -tarry" ( Juan 4:40 ) ; Juan 21:22-23 ), -soportar" ( Juan 6:27 ), -estar presente" ( Juan 14:25 ).

Los traductores en su Discurso al lector nos dicen que estos cambios a menudo se hicieron a sabiendas y, a veces, con un propósito determinado. Son generalmente lamentables, y aquí lo son doblemente: (1) se desdibuja una expresión característica de San Juan y de profundo significado, (2) se pierde por completo el énfasis ganado por la iteración, que también es característico de San Juan. - Que las verdades que os fueron enseñadas primero tengan morada en vuestros corazones: si éstas tienen morada en vosotros, también vosotros la tendréis en el Hijo y en el Padre".

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