1 Juan 3:18

Hijitos míos, no amemos de palabra a S. Juan, como en 1 Juan 2:28 ; 1 Juan 3:13 ; 1 Juan 4:1 ; 1 Juan 4:7 , se apresura a una aplicación práctica de lo que ha venido enunciando como principios de la ética cristiana; y en cada caso prefacio su gentil exhortación con una palabra de tierna dirección.

-Queridos hijos, no penséis que os estoy dando una serie de perogrulladas filosóficas; Hablo de los principios que deben regir vuestra conducta y la mía, si somos hijos del Dios que es Luz y Amor".

no amemos de palabra, ni de lengua O, como RV, ni con la lengua . Esto es más exacto, porque en el griego -palabra" no tiene artículo y -lengua" sí: ambos son dativos del instrumento, y el artículo marca la lengua como el instrumento especial del amor hipócrita. ¿Hay alguna diferencia entre amar de palabra y amar con la lengua? ¿Y hay alguna diferencia entre amar de hecho y amar de verdad? La respuesta debe ser la misma para ambas preguntas.

Las oposiciones entre -palabra" y -hecho" y entre -lengua" y -verdad" son tan exactas que nos hacen creer que hay una diferencia. Amar de palabra es tener ese afecto que es genuino hasta donde llega, pero que es tan débil que nunca va más allá de las palabras afectuosas: tal amor se opone, no a la verdad, sino a los actos de amor . Amar con la lengua es profesar un afecto que no se siente, que es pura hipocresía: se opone, no a las obras, sino a la verdad . Puede manifestarse también en actos hipócritas, realizados (como señala Beda) no con el deseo de hacer el bien, sino para ganar elogios o dañar a otros.

de hecho y en verdad Omita el segundo -en": la preposición no se repite en el griego. Tyndale y la versión Rhemish no tienen segundo -en". compensación Santiago 2:15 ; Romanos 12:9 . Lo que sigue, aunque íntimamente relacionado con la primera parte de la sección (ver nota siguiente), casi equivale a una nueva partida. El sujeto del amor y su opuesto se transforma en la seguridad y serenidad de la conciencia que el amor genuino y activo sabe producir .