y que estudiéis para estar quietos, y para hacer vuestro propio negocio Lit., que tengáis ambiciones de estar quietos un ejemplo de la ironía característica de San Pablo; el contraste entre la ambición y la quietud le da un punto más agudo a su exhortación, como si dijera: "¡Haz que tu ambición sea no tener ambición!" El amor por la distinción personal era una influencia activa y potente para las travesuras en la vida de la ciudad griega; posiblemente los tesalonicenses se conmovieron con él, y traicionaron síntomas del espíritu inquieto y emulador que después le causó tantos problemas al Apóstol en Corinto.

compensación 1 Timoteo 2:2 , donde lo hace objeto de oración, “para que llevemos una vida tranquila y sosegada”. Ansioso y activo como era su propia naturaleza, San Pablo admiraba mucho este tipo de vida, y la consideraba ordinariamente la más adecuada para el cultivo del carácter cristiano, y (estudio), continúa, para estar ocupado con sus propios asuntos .

Este también sería su objetivo y ambición, en contraste con los hábitos entrometidos y joviales a los que se inclinaban algunos de ellos (ver 2 Tesalonicenses 3:11 y nota).

Aquellos que se entrometen en los asuntos de otras personas, comúnmente descuidan los suyos; y la ociosidad va de la mano de la oficiosidad. En consecuencia, añade san Pablo, y trabajar con las manos . La mayoría de los cristianos tesalonicenses probablemente eran artesanos de un tipo u otro. Incluso para los pocos que poseían mayores medios, el Apóstol pudo haber pensado que el trabajo manual era una buena disciplina; borrador nota en el cap. 1 Tesalonicenses 2:9 , y 2 Tesalonicenses 3:7-12 .

Percibió el peligro, especialmente marcado en esta Iglesia, que surge del efecto perturbador que la gran excitación espiritual puede tener sobre la prosecución de los deberes ordinarios de la vida. Por lo tanto, este había sido un tema de sus advertencias desde el principio , incluso como les encomendamos (comp. 1 Tesalonicenses 4:2 ). El Apóstol Pablo combinó en su enseñanza una elevada espiritualidad con un rápido sentido de las necesidades prácticas.

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