Indicaciones para la Oración Común y la Intercesión por todos, ya que el Evangelio es para todos

1 . Exhorto, por tanto, a que, en primer lugar Más bien, exhorto, por lo tanto, en primer lugar ; como mi primer mandato especial después de mi cargo y comisión generales, cap. 1 1 Timoteo 1:3 ; 1 Timoteo 1:3 ; 1 Timoteo 1:18 ; 1 Timoteo 1:19 ; el verbo mismo sugiere en parte la adopción del sujeto en una nueva forma.

que... se hagan... súplicas La posición del verbo griego sugiere que se trata de una voz media en lugar de pasiva. Así que RV margin y Alford siguiendo a Crisóstomo: -Exhorto a hacer súplicas". El tiempo presente implica la realización habitual; y la ausencia de un sujeto lo deja sin énfasis. En una traducción moderna podría decir exactamente "Recomiendo, por lo tanto, en primer lugar, el práctica de la súplica y la oración común, de la intercesión común y acción de gracias, en favor de todos los hombres.

"El medio se encuentra en 17 lugares por lo menos en el NT, en dos de estos que gobiernan la misma palabra: súplicas", Lucas 5:33 ; Filipenses 1:4 . Entonces Crisóstomo en su comentario aquí usa como frase natural -por todo el mundo... hacemos nuestra súplica.

"El único lugar donde ocurre el pasivo es en el participio perfecto, Hebreos 12:27 , -como de cosas que han sido hechas".

súplicas, oraciones, intercesiones En la primera palabra hay, por su derivación, la idea de un "deseo sentido" y petición para su provisión; cf. esp. Filipenses 1:4 ; Lucas 1:13 ; 2 Timoteo 1:3 . Nótese cómo en inglés, en la oración de San Crisóstomo, "nuestras súplicas comunes" se explica por "solicitudes" y por "deseos y peticiones".

En el segundo, la idea de voto y -adoración hacia "Dios, cf. Mateo 21:13 , - mi casa , casa de oración será llamada ", Hechos 2:42 , -continuaron perseverantes… en la fracción del pan y las oraciones".

En el tercero, la idea de una entrevista personal y solicitud, como la de Abraham para Sodoma: ya sea (1) en contra, o (2) a favor de alguien: para (1) cf. Hechos 25:24 , -se burlaba de mí, clamando que no debía vivir," Romanos 11:2 , -suplica a Dios contra Israel": porque (2) Romanos 8:26 , -El Espíritu (y Romanos 8:34 Cristo Jesús) intercede por nosotros," Hebreos 7:25 - Vive siempre para interceder por nosotros". Ver nota también en el cap. 1 Timoteo 4:5 .

El plural de each como una colección de ejemplos concretos es la forma anterior de representar el sustantivo abstracto; y también ayuda a dar la fuerza, implícita en todo el contexto, de la oración común y pública . Agustín dice que las cuatro palabras se refieren a la forma litúrgica de administración de la Sagrada Comunión: ciertamente podemos decir lo contrario que nuestra "Divina Liturgia" está modelada en esta regla autorizada, tomando e.

gramo. la moderna -Oración por la Iglesia Militante" con su encarnación expresa de este pasaje, o la antigua Gloria in Excelsis (1) "En la tierra paz, buena voluntad para con los hombres: (2) te bendecimos, te adoramos, oh Señor, ( 3) Tú que quitas el pecado del mundo, ten piedad de nosotros; (4) Te damos gracias, Dios Padre Todopoderoso": o tomando el servicio como un todo, obtenemos (1) la súplica de misericordia y gracia en el Kyrie después de cada Mandamiento, en las colectas por la Reina y por el día y la Iglesia Militante, (2) la oración de adoración en las oraciones de humilde acceso y consagración, (3) la intercesión en el Padrenuestro y oraciones sucesivas, (4) la acción de gracias del Gloria in Excelsis resumiendo todo lo anterior.

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