¿Son ellos ministros de Cristo ?] Aquí San Pablo no puede contentarse con el simple: yo también.” Estos hombres (ver cap. 2 Corintios 10:7 ; 1 Corintios 1:10 ) pretendían ser, en algún sentido especial, ministros de Cristo. Pero cuando el Apóstol piensa en la singularidad de su devoción a la causa de Cristo, de la que tantas veces se había jactado (cap.

2 Corintios 2:17 2 Corintios 4:5 , 2 Corintios 6:4-10 ; 2 Corintios 7:2 , etc.

), y de la naturaleza de sus servicios en comparación con los de ellos, su espíritu se eleva dentro de él. -Puedo hablar como un loco -exclama (ver nota siguiente), -pero no puedo contenerme ante tal acusación. ¿Qué han hecho por la causa de Aquel cuyo nombre falsamente se arrogan, en comparación con los servicios que yo han rendido? No uso meras palabras de jactancia, sino que apelo a la devoción de una vida a Su Evangelio".

Hablo como un tonto Más bien como un loco ( scarse wise , Rhemish. Nuestra traducción es de Tyndale). La palabra en el original es más fuerte que la de 2 Corintios 11:16; 2 Corintios 11:19 . San Pablo no piensa aquí tanto en la impresión que sus palabras pueden producir en los corintios, sino en el hecho de que toda "jactancia" ante Dios está "excluida" por la -ley de la fe" ( Romanos 3:27 ; cf.

Lucas 17:10 ). De hecho, es una locura jactarse de cualquier cosa que constituya un derecho a Dios por una recompensa. Pero los hechos son los hechos, y se puede apelar a ellos, no para la glorificación propia, sino (cap. 2 Corintios 12:11 ) para refutar pretensiones que nunca debieron haber sido presentadas.

en trabajos más abundantes Cf. 1 Corintios 15:10 . Ahora comienza la prueba de esta afirmación, y no consiste en palabras sino en hechos. Él apela a "una vida hasta ahora sin precedentes en la historia del mundo. La autodevoción en momentos particulares, o por alguna causa nacional especial, se había visto a menudo antes; pero una autodevoción que involucra sacrificios como los aquí descritos, se extiende a través de un período de por lo menos catorce años, y en beneficio de ningún interés local o familiar, sino por el interés de la humanidad en general, era hasta ese momento algo desconocido.

"Stanley. De Wette traduciría más abundantemente (la palabra es un adverbio en el original) y lo conectaría con lo que ha pasado antes, -en mis labores soy más abundantemente un ministro de Cristo que ellos".

en las cárceles es más frecuente "Lo que se deja fuera es más de lo que se enumera". Crisóstomo. Sólo hay un encarcelamiento mencionado hasta este momento en los Hechos (cap. Hechos 16:23 ). Así que solo hay uno golpeando con varas (ver más abajo). Los Hechos de los Apóstoles, siendo escritos con un propósito especial (ver nota en el cap.

2 Corintios 1:8 ; 2 Corintios 6:5 ), no intenta dar cuenta completa de los trabajos y sufrimientos de San Pablo. Véase la nota de Stanley sobre 2 Corintios 11:21 y Paley, Horae Paulinae, Ep. a Corinto . 9. Estius considera una prueba de la modestia de San Pablo que nunca había mencionado estas cosas ni siquiera a un amigo tan íntimo como San Lucas.

en muertes oft Cf. cap. 2 Corintios 1:9-10, 2 Corintios 4:11 ; 1 Corintios 15:31 . "Peligros que contienen la muerte", es decir, como evento posible. Crisóstomo.

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