En quien también nosotros "Nosotros" no es enfático. El énfasis ("también" o "aún") está en el logro real, no en las personas que lo logran. No sólo se nos dio a conocer el "misterio", sino que de hecho vinimos a compartir su bendición.

han obtenido una herencia Mejor, fueron tomados en la herencia , hechos parte de "la porción del Señor, que es Su pueblo" ( Deuteronomio 32:9 ). El GR. verbo aparece aquí sólo en el NT y no en la LXX. En el lenguaje eclesiástico posterior se usó el verbo de ordenación, recepción entre el clero ( clêros, sorteo ; hombres elegidos por sorteo).

predestinados a esta admisión entre los del Señor. Sobre la palabra, véase la nota anterior sobre Efesios 1:5 .

conforme al propósito del que obra , etc. El énfasis no está sólo en la soberanía, sino también en la eficacia del propósito divino. Aquel que supremamente quiere, yendo en su voluntad sobre razones que en verdad son suyas , también de hecho lleva a cabo esa voluntad; de modo que para Él preordenar es infaliblemente cumplir. El GR. el verbo traducido "obra" es un compuesto; iluminado. " en-trabajo .

El uso del verbo nos advierte que no presionemos esto, pero por otro lado, el " en " aparece más a menudo en el uso. Esto sugiere la explicación, "obra en nosotros; "una especial referencia del poder divino al proceso de la gracia en el alma y en la Iglesia. Cp. Filipenses 2:13 .

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