Éxodo 20:22 a Éxodo 23:33 _El Libro del Pacto_ El -Libro del Pacto" (ver Éxodo 24:7 en la explicación del nombre) es la pieza de legislación hebrea más antigua que poseemos. Las leyes contenidas en él se mencionan en Éxodo 24:3 como compuestas de dos elementos, el PALABRAS (o mandatos) y los JUICIO... [ Seguir leyendo ]
_Ahora _ Y la introducción de un nuevo elemento en la colección, a saber. los -juicios" contenidos en Éxodo 21:2 a Éxodo 22:17 . _las sentencias_ es decir los precedentes legales, destinados a tener fuerza de ley. El Heb. _mishpâṭ_ significa una _decisión judicial_ , (1) dictada en un caso individu... [ Seguir leyendo ]
_Si compras_ En el heb. los casos primarios ( _vv._ 2, 7, 20, 22 &c.) son introducidos por _ki_ , -cuando", los subordinados ( _vv._ 3a, 3b, 4, 5; 8, 9, 10, 11, &c.) por _"im_ , -si" o _"ô_ , -o si"; pero la distinción no se preserva en EVV. _siervo hebreo_ mejor, SIERVO _hebreo_ (RVm.) o ESCLAVO ,... [ Seguir leyendo ]
esclavos _varones_ hebreos . Su término de servicio está fijado por seis años ( _v._ 2). Un esclavo debe dejar el servicio de su amo exactamente como entró: si entró sin esposa, debe dejarlo sin esposa, aunque haya tomado una esposa mientras tanto ( _vv._ 3a, 4). Si por el contrario estaba casado cu... [ Seguir leyendo ]
La ley de la esclavitud. Cf. Deuteronomio 15:12-18 ; Levítico 25:39-55 (H y P), donde hay otras normas sobre el mismo tema, que en algunos aspectos difieren notablemente de las de Éx., y brotan evidentemente de una etapa diferente y más avanzada de la sociedad. La presente ley trata únicamente de l... [ Seguir leyendo ]
Primero y segundo de los casos especiales, a saber. los casos (1) de un esclavo soltero, y (2) de uno casado antes de convertirse en esclavo. No hay contrapartida a este y al siguiente verso en Dt. _por sí mismo_ (dos veces)] lit. _con la espalda o el cuerpo_ , y sin nada más, es decir, solo, sin m... [ Seguir leyendo ]
El tercer caso. Si el amo casa a una esclava con una de sus esclavas, la esposa sigue siendo esclava de su amo como lo era antes, y no sale libre con su marido. Si ella le ha dado hijos, quedan en servidumbre con su madre. En esta época temprana, la relación de los niños con su madre se consideraba... [ Seguir leyendo ]
_Se debe omitir claramente decir_ -Plainly". Es un intento de representar en inglés el uso idiomático del hebreo inf. abs., que enfatiza el verbo al que se adjunta, y se usa a menudo en la expresión de una condición (G .-K. § 113o). -Claramente", sin embargo, no da el énfasis correcto. _Yo amo a mi... [ Seguir leyendo ]
El cuarto caso. Un esclavo, si estaba contento con su amo, podía, si así lo deseaba, permanecer al servicio de su amo de por vida.... [ Seguir leyendo ]
_a Dios,_ es decir (si la traducción es correcta: ver más abajo) al santuario más cercano (para la expresión, comp. especialmente 1 Samuel 10:3 ), para que allí pueda afirmar solemnemente ante Dios su intención de permanecer con su amo . . -Dios" se recurre aquí, no para una decisión judicial (ver É... [ Seguir leyendo ]
_si un hombre vende a su hija_ como podría hacerlo fácilmente, ya sea por pobreza real, o porque estaba en tales circunstancias que sería más ventajoso para su hija ser la concubina de un vecino acomodado que casarse con un hombre en su propia posición social. _sierva_ mejor, esclava ( RVM .), o ES... [ Seguir leyendo ]
_Esclavas_ hebreas . La ley para las esclavas es diferente. Una esclava no recibe su libertad al cabo de seis años ( _v._ 7); aun así, ella no puede ser vendida a un no israelita; y si su amo, antes de tomarla realmente como su concubina, descubre que no la quiere, debe ser redimida ( _v._ 8). Si su... [ Seguir leyendo ]
Primer caso especial bajo la ley general del _v._ 7: si una mujer, comprada con la intención de convertirse en concubina de su amo, no agrada a su amo, debe dejarla ser redimida, y no tiene poder para venderla en el extranjero. esclavitud. _quien la ha _DESIGNADO ( 2 Samuel 20:5 ; Jeremias 47:7 ) P... [ Seguir leyendo ]
Segundo caso especial: si al tiempo de comprar la mujer, su amo la destina para su hijo. _Si la _DESIGNA PARA _su __hijo, la tratará _SEGÚN _los _DERECHOS _de las hijas,_ es decir, la tratará como a una hija de su propia casa, le dará el mantenimiento, el vestido, etc. que una hija naturalmente ten... [ Seguir leyendo ]
_su _CARNE ] El caso que se contempla es el de un israelita acomodado, que podía tener varias concubinas, y gozar todos los días de alimentos animales: los israelitas de clase más pobre comían alimentos animales pocas veces o nunca. -Carne" ( Salmo 78:20 ; Salmo 78:27 ) no debe debilitarse a -comida... [ Seguir leyendo ]
Tercer caso especial: si después de haber tomado a la mujer como concubina toma también otra concubina: en ese caso, debe todavía conceder a su primera concubina todos sus derechos; si no lo hace, debe darle su libertad.... [ Seguir leyendo ]
_estos tres_ Los tres derechos mencionados en el _v._ 10. La opinión expresada arriba es la que normalmente se toma de los _vv. _7 11, _vv. _8 10 declarando _tres_ casos especiales, que caen bajo el caso general del _v._ 7, _Si un hombre vende a su hija_ , etc. Budde, sin embargo ( _ZATW._ 1891, p.... [ Seguir leyendo ]
Asesinato. El mismo principio general se establece en P, Génesis 9:6 ; Números 35:30 ., y en H, Levítico 24:17 . _será condenado a muerte_ . La ejecución de esta pena no era deber, como en las comunidades en las que se ha alcanzado una etapa más avanzada de civilización, del Estado, sino del "Vengad... [ Seguir leyendo ]
_Delitos capitales_ . En el _v._ 12 se establece el principio general de que la muerte es el castigo por matar a un hombre. Si el acto no es premeditado (homicidio), la pena se modifica ( _v._ 13), pero se mantiene en su totalidad en el caso de que el acto sea evidentemente intencional ( _v._ 14). S... [ Seguir leyendo ]
El homicidio y el derecho de asilo. Llama la atención la distinción, no hallada en Homero, pero así trazada tempranamente entre los hebreos, entre homicidio intencional y no intencional: se insiste en ella en todos los códigos ( Deuteronomio 19:1-13 ; Números 35:9-34 P). _yacen_ … _al acecho _ 1 Sa... [ Seguir leyendo ]
Pero la protección del altar no debe extenderse al asesino voluntario. Cf. Deuteronomio 19:11-13 ; también el tratamiento más detallado del caso de homicidio doloso en la ley de P ( Números 35:16-21 ). _de mi altar_ Ver 1 Reyes 1:50 ; 1 Reyes 2:28 , que muestran que el fugitivo se agarraría de los... [ Seguir leyendo ]
Golpear a un padre. Nótese que la madre es puesta en igualdad con el padre. _hiere_ simplemente, sin matar: el asesinato de uno de los padres caería bajo la regla general del _v._ 12. La severidad de la pena estaba de acuerdo con el alto respeto que se les tenía a ambos padres en el antiguo Israel:... [ Seguir leyendo ]
Robo de hombres. Cf. Deuteronomio 24:7 , donde la ley actual simplemente se amplía y se refunde en fraseología deuteronómica. _un hombre_ en Deuteronomio 24:7 , expresamente limitado a un israelita: así LXX Targ. añade aquí, -de los hijos de Israel.” Sin duda esto interpreta correctamente la intenc... [ Seguir leyendo ]
Maldecir a un padre. compensación Deuteronomio 27:16 ; Levítico 20:9 (H): también Proverbios 20:20 ; Proverbios 30:17 . En la LXX. este versículo se encuentra más adecuadamente inmediatamente después del _v._ 15. Se cita en Mateo 15:4 = Marco 7:10 . _maldice_ una palabra más fuerte que la que _meno... [ Seguir leyendo ]
_contender_ o _disputar_ , disputar en palabras: traducido _luchar_ , Génesis 26:20-21 , _contender_ , como aquí, Nehemías 13:11 ; Nehemías 13:17 . _puño _ Isaías 58:4 †. Entonces LXX. Vulg. Di.: el heb. _"egrôph_ también tiene este sentido en el Talm. El significado _de pala_ o _azadón_ , que defie... [ Seguir leyendo ]
Lesiones corporales, causadas ( _a_ ) por seres humanos, _vv. _18 27; ( _b_ ) por animales, o por el descuido de las precauciones razonables, _vv. _28 36.... [ Seguir leyendo ]
Lesiones corporales infligidas en una riña.... [ Seguir leyendo ]
Lesiones corporales causadas por seres humanos. Se toman cuatro casos, dos que surgen de una pelea y dos del trato rudo a un esclavo ( _vv._ 22, 25 seguiría más naturalmente a los _vv._ 18, 19). En la fijación de las penas se tiene en cuenta el estado y sexo de las personas involucradas, así como el... [ Seguir leyendo ]
_caminar en el extranjero sobre su personal_ una prueba de convalecencia. El -bastón" (lit. _algo para apoyarse_ ) se usaba para ayudar a caminar ( 2 Reyes 4:29 , por Eliseo): en Zacarías 8:4 una característica de la vejez. _ser abandonado_ (lit. _inocente_ )] Si murió en su cama, la persona que lo... [ Seguir leyendo ]
_su sirviente, o su criada,_ es decir (cf. marg.) su esclavo o esclava. _una vara_ El instrumento habitual de castigo ( Proverbios 10:13 ; Proverbios 13:24 ). _castigado_ encendido. _vengado_ ; así el _v._ 21. No se dice en qué consistía el castigo. Los judíos (Mechilta, Ps.-Jon., &c.) entendieron... [ Seguir leyendo ]
Golpear a un esclavo para que muera. _vv. _26 ss., 32, también se ocupan de las heridas de los esclavos. Las penas prescritas muestran que se pensaba menos en la vida de un esclavo que en la de un hombre libre, en el _v._ 21 se le llama simplemente "dinero de su amo"; al mismo tiempo tiene derechos,... [ Seguir leyendo ]
Si el esclavo sobrevive uno o dos días, su amo escapa incluso a la pena comparativamente leve del _v._ 20; porque entonces es claro que no pretendía matarlo, sino solo corregirlo. _él es su dinero,_ es decir, la propiedad de su amo, comprada con el dinero de su amo. Se considera que su amo se ha ca... [ Seguir leyendo ]
Daño producido a una mujer embarazada por una riña. _Y si los hombres luchan juntos_ , es decir, pelean y pelean, cap. Éxodo 2:13 ; 2 Samuel 14:6 ; Salmo 60 _titulo_ . Las mismas palabras en Deuteronomio 25:2 . No el verbo usado en el _v._ 18 (que significa solo disputar en _palabras_ ). _herir_ pr... [ Seguir leyendo ]
La _Lex Talionis_ . Pero si OCURRE _algún daño_ , entonces la compensación debe hacerse según el principio de la _lex talionis. __vv. _23 25 están, sin embargo, redactadas de manera bastante general y mencionan muchas lesiones que no es probable que sucedan a la mujer en el caso especial contemplado... [ Seguir leyendo ]
_herida _ Génesis 4:23 (lit. _por mi herida_ ). Isaías 1:6 . _raya _ Génesis 4:23 d (lit. _por mi raya_ ), Isaías 1:6 [EVV. _magulladuras_ , Isaías 53:5 . El _talio_ es un principio de castigo que antiguamente era y sigue siendo muy corriente en el mundo: Kn. cita ejemplos de los turios y locrios... [ Seguir leyendo ]
Sacarle un ojo o un diente a un esclavo. Dado que la persona del esclavo no es tan valiosa como la del hombre libre, la _lex talionis_ ( _vv._ 23 25) no es aplicable en su caso (cf. Ḥamm. § 199, en comparación con el § 196): el esclavo, sin embargo, recibe su libertad como compensación por su lesión... [ Seguir leyendo ]
Injuria hecha por un buey vicioso a un hombre o una mujer libres. Cf Ḥamm. §§ 250 2.... [ Seguir leyendo ]
Lesiones corporales debidas a animales, o descuido de las precauciones razonables.... [ Seguir leyendo ]
_serán apedreados_ La santidad de la vida humana exigía que un animal, no menos que un hombre, sufriera por violarla: cf. (en P) Génesis 9:5 . La lapidación era un castigo común entre los hebreos, véase, por ejemplo , Levítico 20:2 ; Levítico 20:27 ; Levítico 24:14 ; Levítico 24:16 ; Levítico 24:23... [ Seguir leyendo ]
Sin embargo, si el dueño del animal hubiera sido advertido de que era vicioso y no hubiera tomado precauciones para mantenerlo dentro, es responsable, si mata a alguien, y debe sufrir la pena de muerte él mismo.... [ Seguir leyendo ]
El dueño del buey puede, sin embargo, escapar a la pena extrema de la ley, si los parientes del hombre que ha muerto están dispuestos a aceptar una compensación en dinero por su vida. La negligencia del propietario equivalía a asesinato solo en teoría, por lo que era razonable permitirle su miserico... [ Seguir leyendo ]
La misma ley es válida, si la persona que ha muerto es (como deberíamos decir) un menor de edad, de cualquier sexo. _esta sentencia_ La decisión contenida en las leyes anteriores ( _vv._ 28 30). Cf. en el _v._ 1.... [ Seguir leyendo ]
Sin embargo, si el buey mataba a un esclavo, era suficiente que su dueño pagara a su amo como compensación el valor ordinario de un esclavo, y sufriera al mismo tiempo la pérdida de los servicios de su animal. Otro ejemplo del valor inferior que se le da a la vida de un esclavo: en este caso, se le... [ Seguir leyendo ]
Daño causado por negligencia culpable al dejar un tajo abierto. _abrir_ es decir, abrir un pozo que ya existía = _reabrir_ . _un pozo_ para el almacenamiento de agua o (cf. Jeremias 41:8 ; Thomson, _L. y B._ i. 89, 90, ii. 194, iii. 458) grano, o quizás también para la captura de animales salvajes... [ Seguir leyendo ]
Habiendo pagado el valor del animal muerto al propietario, éste está naturalmente en libertad de conservar él mismo la canal. El cadáver sería de valor por su piel: pero aunque "lo que murió por sí mismo" fue prohibido más tarde como alimento ( Deuteronomio 14:21 ; cf. Levítico 17:15 f. P), este pue... [ Seguir leyendo ]
-Si este admirable estatuto se aplicara fielmente ahora, evitaría muchas peleas airadas, y a veces fatales, entre pastores, y al mismo tiempo sería un ajuste muy justo de las cuestiones de equidad que surgen de tales accidentes" ( Thomson, _L. y B._ ii. 283). Ahora es la -costumbre del desierto" (Do... [ Seguir leyendo ]
Daño hecho por un buey a uno perteneciente a otra persona. Si no se puede probar negligencia contra el dueño del buey vicioso, el daño se dividirá en partes iguales entre los dueños de los dos animales ( _v._ 35): pero si el dueño del buey vicioso se niega culpablemente a mantenerlo dentro, él es ha... [ Seguir leyendo ]
_y la bestia muerta será suya_ como _v._ 34.... [ Seguir leyendo ]