Hechos 1:1-14

Hechos 1:1 . Enlace que conecta este libro con el Evangelio de San Lucas. Relato detallado de la Ascensión

El Título . Según el mejor MSS. esto debería ser simplemente "Hechos de los Apóstoles". el bacalao Pecado. da sólo "Hechos". El primero de estos títulos, si bien tiene la mayor autoridad, también describe de la manera más adecuada el carácter de la composición. El libro no es Los Hechos de los Apóstoles, sino simplemente algunos Hechos de ciertos Apóstoles que son relatados por el autor, entremezclados con los hechos de otros entre la comunidad cristiana, donde tales adiciones fueron necesarias para aclarar la historia.

El escritor nos dice en la introducción cómo Cristo, al ascender en gloria, declaró cuál debería ser el curso que su doctrina debería tomar en su extensión, "Vosotros seréis mis testigos tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria, y hasta lo último". parte de la tierra" ( Hechos 1:8 ). Describir el cumplimiento de esta profecía que parte es aquello de lo que se ocupa todo el libro.

Es natural, por lo tanto, encontrar que los dos actores principales son el enérgico Pedro y, después de su conversión, el entusiasta Apóstol de los gentiles. Pero incluso ellos solo se usan como personajes representativos. El escritor no pretende darnos todos los detalles de la obra de ninguno de estos Apóstoles. Vemos la mayor parte de Pedro y Juan mientras que la predicación se limita a Jerusalén, pero la narración los deja para contar algunos hechos de Felipe, porque él fue el pionero del Evangelio en Samaria.

Pedro es nuevamente traído ante nosotros comprometido en predicar en Judea y Samaria y confirmando el trabajo que Felipe y sus compañeros habían comenzado; y debido a que la conversión de Cornelio fue el comienzo de la proclamación del mensaje de Cristo más allá de la raza judía, tenemos un relato completo de la misión de San Pedro a este primer gentil converso y del debate que surgió entre los judíos en consecuencia.

Pero cuando Pedro ha estado presente en el concilio de Jerusalén, en el que finalmente se resolvió la relación entre los judíos y los gentiles que se hicieron cristianos, lo perdemos de vista, y la posterior difusión del Evangelio se resume en una descripción de algunos de los trabajos de San Pablo; y cuando ha llegado a la capital de occidente, para mostrarnos que el escritor no contempló ninguna biografía de san Pablo, la historia llega a lo que algunos han considerado un final abrupto. Pero la tarea del escritor terminó cuando contó cómo el gran Apóstol llevó el mensaje de Cristo a la capital del mundo gentil. Ver Introducción .