Simeón ( Symeon )] Esta forma más judía del nombre del Apóstol Pedro se encuentra también al comienzo de la segunda Epístola de San Pedro. Los judíos, después de tener muchas relaciones con los gentiles, tenían frecuentemente dos formas de nombre, una de las cuales se empleaba en ocasiones religiosas y solemnes, la otra en las relaciones con los no judíos y en las transacciones ordinarias de la vida. Así, en los apócrifos (1Ma 5:17, etc.) el nombre del príncipe macabeo está escrito Simón , aunque en sus monedas aparece Simeón (ver Gesenius, sv ).

cómo Dios al principio Mejor, cómo Dios visitó por primera vez , etc. No fue al principio , sino algún tiempo después de la misión del Espíritu Santo sobre los Apóstoles que Cornelio se convirtió. Lo que San Pedro había narrado era la primera aceptación de un gentil en la iglesia.

visitar a los gentiles En el antiguo sentido de "mirar", y generalmente acompañado de la noción de bondad. (Cp. Lucas 1:68 ; Lucas 1:78 ; Lucas 7:16 ; Hebreos 2:6 .)

un pueblo para su nombre Así, "el pueblo escogido" ya no iba a ser solamente judíos, y así aquellas ordenanzas ceremoniales que hasta entonces habían separado a los judíos de los gentiles podrían verse como innecesarias.

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