Hechos 15:3

traídos en su camino No era una señal poco común de afecto o respeto que una parte de la iglesia en cualquier lugar asistiera a sus principales maestros por un breve trecho en sus viajes. (Cp. infra Hechos 20:38 ; Hechos 21:16 .

) Y para la antigüedad de la costumbre entre los judíos, véase Génesis 18:16 , donde Abraham trae a sus visitantes celestiales en su camino.

Entre los compañeros de Pablo y Bernabé en este viaje debe haber estado Tito, porque leemos de él, y la cuestión planteada sobre su circuncisión, en el propio aviso de San Pablo de esta visita ( Gálatas 2:3 ).

a través de Fenicia ( Fenicia ) y Samaria El camino los llevaría a lo largo de la costa a través de Berytus, Tiro y Sidón, que en este tiempo eran lugares de gran importancia, y muy probablemente tenían cuerpos de cristianos entre sus habitantes.

proclamar la conversión de los gentiles Este sería, naturalmente, el gran tema de san Pablo. Entre los que subían a Jerusalén con él habría miembros del grupo judaizante, pero su presencia no detuvo el celo del Apóstol de que todos los hombres oyeran acerca de la introducción de los gentiles a la fe de Cristo. El verbo usado implica que dio su historia con todos los detalles, y podemos estar seguros de que se detuvo en la forma en que el Espíritu de Dios había puesto un sello sobre la obra, aunque los conversos de quienes habló eran todos incircuncisos.

a todos los hermanos Vemos, pues, que fueron sólo algunos de los judíos los que exigieron de los gentiles una completa conformidad con la Ley. En Jerusalén ( Hechos 15:5 ) el partido judaizante se describe como "algunos de la secta de los fariseos que creían", y la historia del Evangelio representa a los fariseos en todas las ocasiones como partidarios decididos de la ley ceremonial.

Probablemente su grupo fue más numeroso en Jerusalén, donde todas las observancias rituales pudieron llevarse a cabo de manera más completa. En las congregaciones más remotas el gozo por las conversiones de los gentiles sería puro.