Romanos 1:21

porque eso, cuando conocían a Dios , es decir, como revelado primigeniamente, y luego constantemente atestiguado por la Creación visible como Eterno y Omnipotente. " Conocer a Dios " es una frase capaz de muchos grados de significado, desde la certeza racional de un Supremo Personal Hacedor y Señor hasta esa santa intimidad de la comunión divinamente dada con el Padre y el Hijo, a la que se refieren las palabras de Juan 17:3 consulte. En este pasaje todo lo que es necesario comprender es la certeza (no importa cuán aprendida) de la existencia de un Creador Omnipotente Personal.

no lo glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias . Los verbos a lo largo de este pasaje son aoristos. No se insiste tanto en el proceso de declinación de la verdad como en el hecho de que tuvo lugar, al ritmo que sea. Hubo un tiempo en que el hombre, aunque le había sido dado el conocimiento de Dios, dejó de alabarle y de agradecerle su "gran gloria" y sus ricos dones; volviendo la alabanza y el agradecimiento hacia objetos-ídolos en su lugar.

Debemos notar que estas primeras marcas de decadencia (falta de alabanza y agradecimiento), indican un sutil y duradero secreto de idolatría. El hombre, consciente de su culpabilidad ante el Eterno, rehuye la adoración directa . En una reverencia equivocada, puede ser, se vuelve hacia "la Criatura", para dirigir allí sus alabanzas. Pero el resultado es inevitable; el Dios no adorado rápidamente se vuelve desconocido.

pero se volvió vano en sus imaginaciones . " Vano ", aquí, como a menudo en las Escrituras, es " erróneo ", tanto moral como mentalmente. " Imaginaciones " es más bien pensamientos : el gr. es una palabra que a menudo se traduce como "pensamientos" (como, por ejemplo, Mateo 15:19 ). En Filipenses 2:14 se traduce como "disputas"; en 1 Timoteo 2:8 , "dudando".

El verbo se usa, por ejemplo , en Lucas 12:17 , para el equilibrio de una cosa contra otra en la mente. Tanto el verbo como el sustantivo, cuando el contexto les da una referencia desfavorable, indican un hábito de pensamiento cauteloso y vacilante que ignoraría el simple testimonio y atender a las dificultades abstractas por preferencia. Así aquí, el hombre, perdiendo la costumbre de adorar a su Dios, cayó en el pensamiento independiente, (aunque en una forma grosera), y " en " esto, ocupado en esto, " se volvió vanidoso ". se extravió por completo.

su tonto corazón " tonto ", más estrictamente falto de inteligencia ; no ver conexiones y consecuencias. Misma palabra que Mateo 15:16 . El " corazón " puede significar aquí simplemente el intelecto, como quizás en Marco 2:6 ; Marco 2:8 .

Casi siempre es difícil, sin embargo, trazar en la Escritura (como de hecho tan a menudo en la experiencia constante) la frontera entre la razón y la conciencia. "Corazón" ciertamente incluye ambos en la mayoría de los pasajes del NT.