porque eso - El apóstol Aquí está demostrando que era correcto condenar a las personas por sus pecados. Para hacer esto, era necesario mostrarles que tenían el conocimiento de Dios, y los medios de saber qué era lo correcto; Y que la verdadera fuente de sus pecados e idolatrias fue un corazón corrupto y malvado.

cuando conocieron a Dios - griego ", conociendo a Dios". Es decir, tenían un conocido con la existencia y muchas de las perfecciones de un solo Dios. Que muchos de los filósofos de Grecia y Roma tenían un conocimiento de un solo Dios, no puede haber ninguna duda. Este fue, sin duda, el caso de Pitágoras, que habían viajado extensamente en Egipto, e incluso en Palestina; Y también con Platón y sus discípulos. Este punto es claramente mostrado por Cudworth en su sistema intelectual, y por el Dr. Warburton en la Legación divina de Moisés . Sin embargo, el conocimiento de esta gran verdad no fue comunicada a la gente. Fue confinado a los filósofos; Y no improbablemente, un diseño de los misterios celebrados en toda Grecia era mantener el conocimiento del único Dios verdadero. Gibbon ha comentado que "los filósofos consideraban todas las supersticiones populares como igualmente falsas: la gente común como igualmente cierta; y los políticos como igualmente útiles ". Esto fue probablemente un relato correcto de los sentimientos prevalentes entre los antiguos. Un solo extracto de "Cicero" (de Natura Deorum, Lib. II. C. 6) demostrará que tenían el conocimiento de un Dios. "Hay algo en la naturaleza de las cosas, que la mente del hombre, qué razón, qué poder humano no puede afectar; Y ciertamente lo que produce esto debe ser mejor que el hombre. ¿Qué se puede llamar esto pero "Dios?" Nuevamente (c. 2), "¿Qué puede ser tan simple y manifiesto, cuando miramos al cielo y contempla las cosas celestiales, ya que hay alguna divinidad de la mente más excelente, por la cual estas cosas están gobernadas?".

que le glorificaron no como Dios, que no lo hicieron "lo" honran "como Dios. Esta fue la verdadera fuente de sus abominaciones. Para glorificarlo "como Dios" es considerarlo con la reverencia adecuada todas sus perfecciones y leyes; Para veír su nombre, su poder, su santidad y su presencia, etc., ya que no estaban dispuestos a hacer esto, por lo que se entregaron a sus propios deseos vanos y malvados. Los pecadores no están dispuestos a darle honor a Dios, como Dios. No están satisfechos con sus perfecciones; Y, por lo tanto, la mente se fija en otros objetos, y el corazón le da la indulgencia libre a sus propios deseos pecaminosos. Una voluntad de honrar a Dios como Dios, para reverenciar, amar y obedecerlo, efectivamente contenería a las personas del pecado.

Tampoco agradecidos: la obligación de ser "agradecido" a Dios por sus misericordias, porque la bondad que experimentamos, es simple y obvia. Por lo tanto, juzgamos los favores recibidos de nuestros semejantes. El apóstol aquí se refiere claramente a esta falta de voluntad para darle gratitud a Dios por sus misericordias como una de las causas de su posterior corrupción e idolatría. Las razones de esto son las siguientes.

(1) El efecto de la ingratitud es hacer que el corazón sea duro e insensible.

(2) Las personas buscan olvidar el ser a quien no están dispuestos a ejercer la gratitud.

(3) Para hacer esto, fijan sus afectos en otras cosas; Y, por lo tanto, el Pagan expresó su gratitud a Dios, sino al sol, la luna, y las estrellas, etc., los medios por los cuales Dios otorgan sus favores sobre las personas. Y podemos aprender que una falta de voluntad para agradecer a Dios por sus misericordias es una de las causas más ciertas de la alienación y la dureza del corazón.

, pero se convirtió en vano, para "convertirse en vano", con nosotros, significa ser eufórico, o ser auto-engreído, o buscar elogios de los demás. El significado aquí parece ser, se convirtieron en tontos, frívolos en sus pensamientos y razonamientos. Actuaron tontamente; Se emplearon en cuestiones inútiles y frívolas, cuyo efecto era llevar a la mente más allá y más lejos de la verdad que respetaba a Dios.

imaginaciones - Esta palabra significa adecuadamente "pensamientos", luego "razonamientos", y también "disputas". Quizás nuestra palabra, "especulaciones", transmitiría su significado aquí. Implica que no estaban dispuestos a honrar a Dios, y no estar dispuestos a honrarlo, comenzaban con esas especulaciones que resultaron en todas sus opiniones vanas y tontas sobre los ídolos y los diversos ritos de adoración idólatra. Muchas de las especulaciones y consultas de los antiguos fueron entre los más vanos y sin sentido que la mente puede concebir.

y su corazón tonto: la palabra "corazón" no se usa con poca frecuencia para denotar la mente, o la comprensión. Lo aplicamos para denotar los afectos. Pero tal no era su uso común, entre los hebreos. Hablamos de la cabeza cuando nos referimos a la comprensión, pero este no fue el caso de los hebreos. Hablaban del corazón de esta manera, y en este sentido se usa claramente en este lugar; Consulte Efesios 1:18; Romanos 2:15; 2 Corintios 4:6; 2 Pedro 1:19. La palabra "tonto" significa literalmente lo que es sin "comprensión;" Mateo 15:16.

se oscureció: se hizo oscureciendo, para que no percibieran y comprendieran la verdad. El proceso que se indica en este versículo es,.

  1. Que la gente tenia el conocimiento de Dios.

(2) que se negaron a honrarlo cuando lo conocieron, y se opusieron a su carácter y gobierno.

(3) que eran ingratos.

(4) que luego comenzaron a dudar, a la razón, para especular, y vagaban lejos en la oscuridad.

Este es sustancialmente el proceso por el cual las personas se alejan de Dios ahora. Tienen el conocimiento de Dios, pero no lo aman; Y estar insatisfecho con su personaje y su gobierno, comienzan a especular, caen en error, y luego "no encuentra un final en los laberintos errantes perdidos", y se hunde en las profundidades de la herejía y del pecado.

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