Doxología al Eterno Soberano

33 . Oh profundidad Aquí, al final de esta discusión del caso de Israel, en la que él ha presentado para nuestra sumisión el insondable misterio de la elección de la soberanía, y también las extrañas formas en que el juicio divino a menudo se convierte en el instrumento de la misericordia divina. , el Apóstol se vuelve hacia el Objeto Supremo de su pensamiento y amor, y pronuncia su adscripción de adoración y alabanza al Sabio y Todopoderoso.

Tal doxología está perfectamente a la manera de las Escrituras, en las que el objetivo final nunca es la gloria, ni siquiera la felicidad del Hombre (por muy querida que sea su felicidad para Dios y Sus mensajeros), sino la Gloria de Dios.

profundidad Cp. Salmo 36:6 , "Tus juicios son un gran abismo".

riquezas Ver Romanos 2:4 .

Sabiduría y conocimiento Apenas, en un pasaje como este, deben distinguirse minuciosamente. Combinan en una sola idea la omnisciencia que actúa en justicia y amor eternos.

inescrutable Es bueno sopesar y aceptar esta palabra al final de tal argumento. En su mismo acto de alabanza, el Apóstol confiesa la incapacidad incluso de su propio pensamiento inspirado para explicar las misericordias y los juicios divinos, en el sentido de despejar todas las dificultades. "¿Quién eres tú que replicas contra Dios?" "Nubes y tinieblas lo rodean"; y, en ciertos aspectos, es sólo la sumisión inteligente pero profunda de la fe que puede decir, en vista de esas nubes, "La justicia y el juicio son la morada de Su trono". ( Salmo 97:2 .)

más allá de descubrir Misma palabra que Efesios 3:8 , (EV " inescrutable ", lit. " no ser rastreado por huellas "), un instructivo pasaje paralelo.

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