Inmediatamente la oración de David es contestada por el Advenimiento de Jehová para la derrota de sus enemigos. Él se manifiesta en terremotos y tormentas. Los majestuosos aunque terribles fenómenos de la naturaleza son la expresión de Su presencia. La naturaleza en su aspecto severo y terrible es una revelación de Su ira judicial. Podemos llamar a esto una descripción "ideal" de una Teofanía; porque aunque es posible que David se refiera a alguna ocasión cuando sus enemigos fueron dispersados ​​por el estallido de una terrible tormenta (cp.

Josué 10:11 ; Jueces 5:20 .; 1 Samuel 7:10 ), no tenemos registro de que tal evento haya sucedido realmente en su vida; y en cualquier caso, el cuadro tiene la intención de servir como una descripción de la interposición providencial de Dios para su liberación en general, y no en una sola ocasión.

Su poder fue ejercido tan real y verdaderamente como si todos estos fenómenos naturales extraordinarios hubieran atestiguado visiblemente Su advenimiento. Compare los relatos del Éxodo y la Entrega de la Ley. Ver Éxodo 19:16-18 ; Jueces 5:4-5 ; Salmo 68:7-8 ; Salmo 77:16-18 : y cp.

Salmo 50:2 ss., Salmo 97:2 ss., Salmo 114 ; Isaías 29:6 ; Isaías 30:27 :27ss; Isaías 64:1 ss; Habacuc 3:3 ss.

Salmo 29 debe compararse como una ilustración del sentido de David de la grandeza y el significado de los fenómenos naturales.

El terremoto ( Salmo 18:7 ); los relámpagos lejanos ( Salmo 18:8 ); la creciente oscuridad de la tormenta ( Salmo 18:9 ); el estallido final de toda su furia ( Salmo 18:12 ); se representan en sucesión regular.

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