Estudio de la Biblia de College Press
Hebreos 13:8-16
B.
Doctrina y culto. Hebreos 13:8-16 .
Texto
Hebreos 13:8 Jesucristo es el mismo ayer y hoy, y por los siglos. Hebreos 13:9 No os dejéis llevar por enseñanzas diversas y extrañas; porque bueno es que el corazón sea afirmado por la gracia; no por las comidas, en las cuales los que se ocuparon no se aprovecharon.
Hebreos 13:10 Tenemos un altar, del cual no tienen derecho de comer los que sirven al tabernáculo. Hebreos 13:11 Porque los cuerpos de aquellas bestias cuya sangre es traída por el sumo sacerdote al lugar santo como ofrenda por el pecado, serán quemados fuera del campamento.
Hebreos 13:12 Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo por su propia sangre, padeció fuera de la puerta. Hebreos 13:13 Salgamos, pues, a él fuera del campamento, llevando su oprobio. Hebreos 13:14 Porque no tenemos aquí ciudad permanente, sino que buscamos la ciudad por venir.
Hebreos 13:15 Por medio de él, ofrezcamos continuamente a Dios sacrificio de alabanza, es decir, fruto de labios que confiesan su nombre. Hebreos 13:16 Mas de hacer el bien y de comunicar no os olvidéis; porque de tales sacrificios se complace Dios.
Paráfrasis
Hebreos 13:8 Jesucristo, ayer y hoy, es el mismo Salvador poderoso, clemente y fiel, y lo seguirá siendo para siempre.
Hebreos 13:9 No seáis zarandeados con doctrinas discordantes y extrañas, enseñadas por maestros no autorizados, acerca de la eficacia de los sacrificios levíticos: Porque bueno es que vuestra valentía en el sufrimiento y la muerte se establezca en el perdón gratuito de Dios de los pecados mediante el sacrificio de Cristo, y no en los sacrificios levíticos hechos de animales destinados a la carne, por los cuales no han sido aprovechados en cuanto al perdón que continuamente los ofrecen.
Hebreos 13:10 Para que no busquéis el perdón de los pecados mediante los sacrificios de animales designados para la comida, en esto sepáis que tenemos un sacrificio por el pecado del cual no tienen derecho a comer los que, para obtener el perdón, adoración en el tabernáculo con los sacrificios de animales comestibles designados para las ofrendas por el pecado.
Hebreos 13:11 Esto se mostraba en sentido figurado en la ley: Porque de aquellos animales cuya sangre es traída por el sumo sacerdote en expiación al lugar santo, los cuerpos son quemados fuera del campamento como cosas inmundas, de las cuales ni el ni a los sacerdotes ni al pueblo se les permitía comer.
Hebreos 13:12 Por tanto, también Jesús, que era representado por estas expiaciones, para que se supiera que santificaba al pueblo de Dios con su propia sangre, presentada ante el trono de Dios en los cielos como ofrenda por el pecado, padecía fuera de la puerta. de Jerusalén, mientras los cuerpos de las ofrendas por el pecado eran quemados fuera del campamento.
Hebreos 13:13 Pues bien, salgamos, siguiendo su ejemplo, de la ciudad de nuestra habitación al lugar de nuestro castigo, llevando el oprobio que le es puesto; el reproche de ser malhechores.
Hebreos 13:14 El dejar nuestra morada, parientes y amigos, no tiene por qué angustiarnos; porque no tenemos aquí una ciudad permanente, sino que buscamos solícitamente la por venir; a saber, la ciudad del Dios vivo, de la cual os hablé, Cap. Hebreos 12:22 .
Hebreos 13:15 Y aunque perseguidos por nuestros hermanos incrédulos, por medio de Él, como nuestro Sumo Sacerdote, ofrezcamos continuamente a Dios sacrificio de alabanza por su bondad en nuestra redención, a saber, el fruto de nuestros labios, al confesar abiertamente nuestra esperanza del perdón por medio de Cristo, para gloria de las perfecciones de Dios.
Hebreos 13:16 Pero, al mismo tiempo, de hacer buenas obras, y de dar de vuestros bienes a los pobres, no os olvidéis; porque con tales sacrificios Dios se complace especialmente. Ver Filipenses 4:18 .
Comentario
Jesucristo es el mismo ayer y hoy, sí y por los siglos
Jesucristo es el mismo, porque no hay necesidad de que cambie.
una.
Él es el mismo en Su amor y Su poder salvador.
b.
El Cristo que está sentado a la diestra de Dios es tan inmutable como el Padre que prometió a Abraham.
Ayer vino del Padre para hacer la voluntad de Dios y la cumplió, hoy sirve como Sacerdote ante Dios en favor del hombre.
una.
Él no ha cambiado en Su actitud hacia el pecado.
b.
Odia el mal y ama al hombre como siempre.
C.
Algunos tratan de definir el elemento tiempo, cuándo comenzó hoy, pero esto no viene al caso. Sí y para siempre se refiere a las edades.
una.
Esto es para la eternidad por venir.
b.
El cambio en nosotros es constante, pero nuestro Señor es maravillosamente perfecto.
C.
La perfección no puede cambiar para mejor.
No te dejes llevar por enseñanzas diversas y extrañas
El cristiano tiene a Cristo que es la verdad inmutable; por lo tanto, debe evitar todas las demás enseñanzas.
una.
Los que tienen revelaciones de los últimos días siempre entran en conflicto con otros maestros de los últimos días, así como con las Escrituras.
b.
La Palabra revelada de Dios puede equiparnos por completo, entonces, ¿qué más puede hacer una enseñanza extraña? Véase 2 Timoteo 3:15-17 . Si estamos anclados en Cristo no seremos llevados como un barco a un mar de falsa doctrina, con olas de error. Pablo advierte sobre vientos de doctrinas. Efesios 4:14 .
porque es bueno que el corazón sea afirmado por la gracia
El corazón del hombre por la gracia de Dios puede ser establecido.
una.
Esto está en contraste con los mundanos que están a la deriva, cambiando, a un placer, doctrina, etc.
b.
Doctrinas extrañas, ajenas a la verdad, nunca establecerán una.
Este verso sugiere el anclaje del alma, como se ve en el Capítulo Seis.
no por las comidas, en las cuales los que se ocuparon no se aprovecharon.
Esto se refiere a las carnes utilizadas en los sacrificios, que ya no
es un método de expiación.
una.
Cristo fue el Sacrificio perfecto, hecho de una vez por todas, por lo que no se necesita ningún otro sacrificio.
b.
El reino de Dios no es comida ni bebida, dice Pablo en Romanos 14:17 . Sólo un sacrificio beneficia al pecador, y ese es el de Cristo.
tenemos un altar
¿Cuál es nuestro altar? Varias opiniones se enumeran aquí.
una.
Algunos dicen que esta es una declaración general, y que no significa nada en particular. Son solo imágenes.
b.
Cristo es el altar, dicen algunos.
C.
Otros sugieren la mesa del Señor.
d.
Algunos dicen que el lugar celestial donde Cristo ofrece la virtud de su propia sangre.
mi.
Se sugiere la cruz en la que Cristo fue crucificado.
F.
Significa la naturaleza divina de Cristo sobre la cual se supone que se ofreció la naturaleza humana.
gramo.
Uno sugiere que se refiere al del tabernáculo antiguo. A Cristo en ningún lugar se le llama altar, ni tampoco a la cruz.
una.
El altar era el lugar donde se colocaba a la víctima, entonces, ¿a qué podía referirse sino a la cruz?
b.
Es la cruz donde se derramó sangre para la remisión de nuestros pecados.
C.
Es muy probable que no se refiera al cristiano en absoluto.
El autor se refiere a un altar del Antiguo Testamento, porque la siguiente expresión no tiene otro significado.
de lo cual no tienen derecho a comer lo que sirve al tabernáculo.
Si el altar fuera la mesa del Señor, esta sería una buena prueba para la comunión cerrada. Esta es una alusión a la costumbre del Antiguo Testamento.
una.
Los que servían en el tabernáculo podían comer de los sacrificios.
b.
La excepción fue en el Día de la Expiación. Los cuerpos que dieron la sangre llevada al Lugar Santísimo fueron quemados fuera del campamento. Véase Levítico 6:26 ; Levítico 6:30 ; Levítico 4:7 ; Levítico 4:18 ; Levítico 4:21 ; Levítico 16:15 ; Levítico 16:27-28 .
Estos animales no se comían como carne como otros.
Porque los cuerpos de las bestias cuya sangre es traída por el sumo sacerdote al lugar santo como ofrenda por el pecado, se queman fuera del campamento.
Otros animales fueron consumidos como alimento. Véase 1 Corintios 9:13 ; 1 Corintios 10:18 . El gran sacrificio del Día de la Expiación se quemaba fuera del campamento. Levítico 16:27 .
Por lo cual también Jesús, para santificar al pueblo por su propia sangre, padeció fuera de la puerta
Jesús no fue ofrecido en el templo de Jerusalén, sino fuera de los muros de la ciudad.
una.
Su sangre fue llevada al santuario celestial, por lo que encaja completamente en el tipo excepto por la quema.
b.
La quema no tuvo nada que ver con la expiación, porque es la sangre la que expía.
Los que retienen el antiguo sacrificio con preferencia al de Cristo, pierden la santificación en la sangre de Cristo.
Salgamos, pues, hacia Él
Ir es nuestra responsabilidad; el sacrificio espera. Debemos dejar el tabernáculo para seguir a Jesucristo.
una.
Si no hay expiación en la sangre de toros y machos cabríos, ¿por qué quedarse a la sombra del tabernáculo?
b.
Afuera, en la colina del Calvario, está el lugar para que vaya el pecador.
sin el campamento.
Los tipos de Hebreos son los del tabernáculo, y esto alude al sacrificio fuera del campamento.
Newell dice que se refiere a todos esos desarrollos religiosos por cualquier nombre llamado. Revela dónde está Cristo y sus seguidores, en cuanto a este mundo y sus religiones.
Cristo salió de la ciudad de Jerusalén para ser sacrificado. Esto está más cerca de la verdad que la idea de Newell.
llevando su reproche
Al cristiano no se le promete un tiempo fácil, pero se debe esperar reproche.
una.
Está profetizado, 2 Timoteo 3:12 , por Pablo.
b.
Jesús dijo que vendría a sus discípulos. Juan 16:2 .
El primer mártir cristiano sufrió por el oprobio de Cristo fuera de la ciudad.
porque no tenemos aquí una ciudad permanente
Si nos quedamos en Jerusalén, se disolverá como todo el mundo. 2 Pedro 3:8-13 ; Mateo 24 , Debemos apartar la vista de nuestras ciudades, porque son solo temporales.
Algo que Pablo tenía en mente, la destrucción de Jerusalén, que ocurrió unos nueve años después.
pero nosotros buscamos la ciudad que ha de venir
Apocalipsis habla de esa ciudad. Apocalipsis 21 .
Pedro habla de ello en 2 Pedro 3:8-13 .
El autor ha hablado previamente de ello en Hebreos 11:10 ; Hebreos 11:16 .
Por medio de Él, ofrezcamos continuamente a Dios un sacrificio de alabanza
En lugar de sacrificios frecuentes como el judío, ofrezcamos nuestro sacrificio a través de Jesucristo.
una.
No necesitamos orden de sacerdotes que blasfemamente se comprometan a hacer esa obra por los hombres que Cristo ha hecho.
b.
Este sacrificio es una alabanza a Dios, no una súplica de perdón. Pedro comenta sobre el sacrificio del cristiano, 1 Pedro 2:5 . Continuamente es una buena palabra. El reino de Cristo no tiene días o estaciones sagradas, ni santuarios especiales, porque siempre se llega a Dios a través de Cristo.
Sacrificio de alabanza la mayoría de los hombres sienten que alude al término levítico para ofrenda de acción de gracias. Véase Levítico 7:12 ; Levítico 7:15 .
es decir, el fruto de labios que hacen confesión de Su nombre ¿De quién es el nombre?
una.
Alabamos a Dios continuamente, por lo que una confesión seguramente está en orden.
b.
Muchos versículos sugieren confesar a Cristo, por lo que es probable que su nombre se refiera aquí. Mateo 10:32 ; Romanos 10:9-10 .
En un mundo que avanza hacia el juicio, glorificándose en los hombres, alegrémonos, alabemos a Dios, porque ¿quién querría descuidar una salvación tan grande?
Pero para hacer el bien y comunicar no olvides
Hacer el bien, ayudar a los demás, vendrá naturalmente con una vida de alabanza continua. Véase Romanos 12:13 ; Gálatas 6:6 ; Hebreos 6:10 ; Salmo 50:23 .
Jesús nos dio el ejemplo debido, porque anduvo haciendo el bien. Hechos 10:38 . Este es un factor esencial en la salvación. Mateo 25:34-46 .
porque de tales sacrificios se complace Dios.
Hay tres razones por las que es agradable:
una.
Dios obra en armonía con la naturaleza de Dios.
b.
Indica un buen estado de ánimo.
C.
Es beneficioso para los demás.
Si deseamos sacrificarnos a Dios, debemos orar a Dios y servir a nuestro prójimo.
Preguntas de estudio
2829.
¿Cómo se puede considerar a Jesús el mismo siempre?
2830.
¿Ha cambiado de carácter?
2831.
¿Ha cambiado Su obra?
2832.
¿Cómo se nombran los tres elementos del tiempo?
2833.
¿Por qué el autor declara esta gran verdad?
2834.
¿Estaban los hebreos cambiantes siendo desafiados a seguir al Cristo inmutable?
2835.
Si se cambiara la perfección, ¿cuál sería su condición?
2836.
Si Cristo es la Verdad, ¿qué resulta cuando la gente sigue a otros maestros?
2837.
¿Qué se entiende por llevado?
2838.
¿Qué se entiende por buzos?
2839.
¿Por qué la gente acude a doctrinas extrañas?
2840.
¿Son pocas estas advertencias en la Palabra de Dios?
2841.
¿Qué evitará que una persona caiga en doctrinas extrañas?
2842.
¿Qué se entiende por establecido?
2843.
¿En qué debemos estar establecidos?
2844.
¿Cómo puede hacerlo la gracia?
2845.
¿Qué es lo que se va a establecer?
2846.
¿Podría la idea de establecimiento ser similar al anclaje al que se hace referencia en el Capítulo Seis?
2847.
¿Qué dice el autor que no puede establecernos?
2848.
¿Qué se entiende por carnes?
2849.
Si el sacrificio de Cristo es suficiente, ¿hay más necesidad de sacrificios?
2850.
¿Qué se entiende por ellos mismos ocupados?
2851.
¿A quién se puede referir con la expresión ocupados?
2852.
Enuncie algunas explicaciones para la expresión, tenemos un altar.
2853.
¿Cuál es nuestro altar? ¿A quién se refiere nuestro?
2854.
¿Podría estar señalando la debilidad del altar judío, en lugar de sugerir un altar cristiano?
2855.
Dé las debilidades de cada uno.
2856.
¿Quién podría comer qué?
2857.
¿A qué tabernáculo se refiere?
2858.
¿Podían los sacerdotes comer los sacrificios?
2859.
¿Cuándo no podían comer?
2860.
¿Estará diciendo que los que sirven en los tabernáculos terrenales no tienen derecho al altar del cristiano?
2861.
¿Qué se hacía con los animales sacrificados en el Día de la Expiación que difería de los sacrificios en otros días?
2862.
¿Qué se entiende por, sin el campamento?
2863.
¿Tenemos alguna pista para esta solicitud?
2864.
¿Se come nuestro sacrificio?
2865.
Muestre las similitudes entre la ofrenda por el pecado del Antiguo Testamento y nuestra ofrenda por el pecado.
2866.
¿Qué significa sufrir sin la puerta?
2867.
¿Dónde fue ofrecido Jesús?
2868.
¿Dónde fue tomada Su sangre?
2869.
Dé pasajes de las Escrituras que enseñen que Su sangre fue considerada como llevada al cielo.
2870.
¿La quema del tipo del Antiguo Testamento sirve como un tipo de Cristo?
2871.
¿La quema tuvo algo que ver con el sacrificio?
2872.
¿Adónde exhorta a los cristianos a ir?
2873.
¿Podemos tener el mérito si no vamos?
2874.
¿Vamos al tabernáculo o al cerro del Calvario?
2875.
¿A qué campamento se refiere?
2876.
Explique llevar Su vituperio.
2877.
¿Podremos alguna vez soportar los reproches?
2878.
¿Profetizó Jesús reproches para sus seguidores?
2879.
¿A qué ciudad se refiere?
2880.
¿Crees que se refiere específicamente a la ciudad de Jerusalén?
2881.
¿Estaba profetizando la destrucción de Jerusalén?
2882.
¿Está hablando de judíos aquí como en Hebreos 13:7 cuando dice que tenemos un altar?
2883.
¿Qué pasará con cualquier ciudad del mundo según II Pedro?
2884.
¿Qué tan pronto fue destruida Jerusalén después de este texto?
2885.
Identificar la ciudad por venir. ¿Qué sabemos al respecto?
2886.
¿A quién se refiere la expresión por Él?
2887.
¿Cómo podemos ofrecer sacrificios?
2888.
¿Necesitamos un sacerdote terrenal?
2889.
¿Qué tipo de sacrificio vamos a ofrecer?
2890.
¿Es esto ser periódico?
2891.
¿Es este lugar para la queja en este sacrificio?
2892.
¿Por qué debemos alabar a Dios?
2893.
¿Podría aludir a la ofrenda de acción de gracias levítica? Levítico 7:12 ; Levítico 7:15
2894.
¿Cuál ha de ser el fruto de nuestra vida?
2895.
¿El nombre de quién debe ser confesado?
2896.
¿Qué parte tiene la confesión en la alabanza?
2897.
¿Deberíamos considerar la confesión de fe como un paso de salvación que nunca se debe dar de nuevo?
2898.
¿Tendremos tiempo de gloriarnos en los hombres si estamos alabando a Dios como debemos?
2899.
¿Quién es nuestro gran ejemplo en hacer el bien?
2900.
¿Será esto natural para nosotros si somos como Cristo?
2901.
Compare otros versículos, como Romanos 12:13 ; Gálatas 6:6 ; Hebreos 6:10 .
2902.
¿Es esencial para la salvación? Ver Mateo 25:34-46 .
2903.
¿Qué entiendes por comunicar?
2904.
¿Qué concluye acerca de este tipo de servicio?
2905.
¿Ha dicho que el servicio es doble, uno a Dios y otro a los demás?