Hebreos 10:1-10

Debido a que la ley es solo una pálida sombra de las bendiciones que han de venir y no una imagen real de estas cosas, nunca puede realmente encajar en la comunión de Dios con aquellos que buscan acercarse a su presencia con los sacrificios que tienen que ser traído año tras año y que continúan para siempre. Porque si estos sacrificios pudieran lograr eso, ¿no habrían dejado de ser traídos porque el adorador había sido llevado de una vez por todas a un estado de pureza y ya no tenía ninguna conciencia de pecado? Lejos de eso, en ellos hay un recordatorio año tras año del pecado.

Porque es imposible que la sangre de toros y machos cabríos quite el pecado. Por eso dice al entrar en el mundo: "Sacrificio y ofrenda no quisisteis; es un cuerpo que me habéis preparado. No os agradaron los holocaustos ni las expiaciones por el pecado. Entonces dije: 'Así pues, vengo -en el rollo del libro está escrito de mí- para hacer, oh Dios, tu voluntad". holocaustos y expiaciones por el pecado, y no te agradaron", y son tales ofrendas las que prescribe la ley.

Luego pasó a decir: "He aquí, vengo a hacer tu voluntad". Suprime la clase de ofrendas a que se refiere la primera cita para establecer la clase de ofrenda a que se refiere la segunda. Es por este camino de "la voluntad" que hemos sido purificados a través de la ofrenda de una vez por todas del cuerpo de Cristo.

Para el escritor de Hebreos, todo el asunto del sacrificio era solo una pálida copia de lo que debería ser la verdadera adoración. El objetivo de la religión era llevar al hombre a una relación cercana con Dios y eso es lo que estos sacrificios nunca podrían hacer. Lo mejor que pudieron hacer fue darle un contacto distante y espasmódico con Dios. Utiliza dos palabras para indicar lo que quiere decir. Dice que estas cosas son una sombra pálida.

La palabra que usa es skia ( G4639 ), la palabra griega para sombra, y significa un reflejo nebuloso, una mera silueta, una forma sin realidad. Dice que no dan una imagen real. La palabra que usa es eikon ( G1504 ), que significa una representación completa, una reproducción detallada. En realidad significa un retrato, y significaría una fotografía, si hubiera existido tal cosa en esos días. En efecto, está diciendo: "Sin Cristo no puedes ir más allá de las sombras de Dios".

Él trae pruebas. Año tras año continúan los sacrificios del Tabernáculo y especialmente del Día de la Expiación. Una cosa efectiva no necesita ser hecha de nuevo; el mismo hecho de la repetición de estos sacrificios es la prueba final de que no están purificando las almas de los hombres y no están dando acceso pleno e ininterrumpido a Dios. Nuestro escritor va más allá: dice que todo lo que son es un recordatorio del pecado. Lejos de purificar a un hombre, le recuerdan que no está purificado y que sus pecados aún se interponen entre él y Dios.

Tomemos una analogía. Un hombre está enfermo. Se le prescribe un frasco de medicina. Si esa medicina produce una cura, cada vez que mire la botella a partir de entonces, dirá: "Eso es lo que me devolvió la salud". En cambio, si el medicamento no es efectivo, cada vez que mire el frasco se le recordará que está enfermo y que la cura recomendada fue inútil.

Así que el escritor a los Hebreos dice con vehemencia profética: "El sacrificio de animales es impotente para purificar al hombre y darle acceso a Dios. Todo lo que tales sacrificios pueden hacer es recordarle al hombre que es un pecador no curado y que la barrera de su pecado es entre él y Dios". Lejos de borrar su pecado, lo subrayan.

El único sacrificio efectivo es el sacrificio de Jesucristo. Para hacer su punto y explicar lo que está en su mente, Hebreos toma una cita de Salmo 40:6-9 . En la Versión Estándar Revisada, que está cerca del hebreo original, el pasaje dice:

"Sacrificio y ofrenda no deseas;

pero tú me has dado oído abierto.

Holocausto y ofrenda por el pecado no has requerido.

Entonces dije: He aquí vengo;

En el rollo del libro está escrito de mí.

Me deleito en hacer tu voluntad, oh Dios mío".

El autor de Hebreos lo cita de manera diferente y en la segunda línea dice:

"Un cuerpo que has preparado para mí".

La explicación es que no estaba citando del original hebreo sino de la Septuaginta, la traducción griega del Antiguo Testamento. Alrededor del año 270 a. C. se inició en Alejandría, Egipto, la tarea de traducir el Antiguo Testamento al griego. Obviamente, mucha más gente en el mundo antiguo leía griego que hebreo. Es muy probable que el autor de Hebreos no supiera nada de hebreo y, por lo tanto, es la Septuaginta la que usa.

En cualquier caso, el significado de las dos frases es el mismo. "Me diste oído atento, significa: "Tanto me has tocado, que todo lo que oigo, obedezco". Es el carro obediente en el que está pensando el salmista. "Me has preparado un cuerpo, realmente significa: " Tú me creaste para que en mi cuerpo y con mi cuerpo hiciera tu voluntad”. En esencia, el significado es el mismo.

El autor de Hebreos ha tomado las palabras del salmo y las ha puesto en boca de Jesús. Lo que dicen es que Dios no quiere sacrificios de animales sino obediencia a su voluntad. En su esencia, el sacrificio era algo noble. Significaba que un hombre estaba tomando algo querido para él y dándoselo a Dios para mostrar su amor. Pero siendo la naturaleza humana como es, era fácil que la idea degenerara y que el sacrificio fuera pensado como una forma de comprar el perdón de Dios.

El autor de Hebreos no estaba diciendo nada nuevo cuando dijo que la obediencia era el único sacrificio verdadero. Mucho antes que él, los profetas habían visto cómo el sacrificio había degenerado y le habían dicho al pueblo que lo que Dios quería no era la sangre y la carne de los animales sino la obediencia de la vida de un hombre. Ese es precisamente uno de los pensamientos más nobles de los hombres de Dios del Antiguo Testamento.

“Y Samuel dijo: ¿Se complace Jehová en los holocaustos

y sacrificios, como en obedecer la voz del Señor? He aquí, a

obedecer es mejor que el sacrificio, y escuchar que la grasa de

carneros" ( 1 Samuel 15:22 ).

“Ofrece a Dios un sacrificio de acción de gracias, y cumple tus votos a

el Altísimo" ( Salmo 50:14 ).

"Porque no te complaces en el sacrificio; si te diera un holocausto

ofrenda, no te agradaría. El sacrificio aceptable para

Dios es un espíritu quebrantado; un corazón quebrantado y contrito, oh Dios, tú

no despreciarás.” ( Salmo 51:16-17 ).

"Porque deseo misericordia y no sacrificio, el conocimiento

de Dios, en lugar de holocaustos.” ( Oseas 6:6 ).

¿Qué es para mí la multitud de vuestros sacrificios? dice el Señor;

Estoy harto de los holocaustos de los carneros y de la grasa de los cebados.

ganado; No me deleito en la sangre de toros, ni de corderos, ni de

machos cabríos... No traigan más vanas ofrendas; el incienso es un

abominación para mí... Cuando extendiste tus manos. yo

esconderé mis ojos de ti; aunque hagas muchas oraciones,

no escucharé; tus manos están llenas de sangre.... Deja de hacer

mal, aprende a hacer el bien" ( Isaías 1:11-20 ).

"¿Con qué me presentaré ante el Señor, y me inclinaré

ante Dios en lo alto? ¿Me presentaré ante él con holocaustos,

con terneros de un año? ¿Se complacerá el Señor con miles

de carneros, con diez mil ríos de aceite? ¿Le doy mi

primogénito por mi transgresión, el fruto de mi cuerpo por el pecado

de mi alma?" Te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno, y lo que

pide el Señor de vosotros sino hacer justicia, y amar

bondad, y andar humildemente con tu Dios.” ( Miqueas 6:6-8 ).

Siempre había habido voces que clamaban a Dios que el único sacrificio era el de la obediencia. Nada sino la obediencia podía abrir el camino a Dios; la desobediencia levantó una barrera que ningún sacrificio animal podría quitar. Jesús fue el sacrificio perfecto porque hizo perfectamente la voluntad de Dios. Se tomó a sí mismo y le dijo a Dios: "Haz conmigo lo que quieras". Él trajo a Dios para los hombres lo que ningún hombre había podido traer: la obediencia perfecta, ese era el sacrificio perfecto.

Si alguna vez vamos a tener comunión con Dios, la obediencia es el único camino. Lo que el hombre no podía ofrecer, Jesús lo ofreció. En su perfecta virilidad ofreció el sacrificio perfecto de la obediencia perfecta. A través de eso, el camino se abrió de una vez por todas para nosotros.

LA FINALIDAD DE CRISTO ( Hebreos 10:11-18 )