Hechos 6:1-7

En aquellos días, cuando el número de los discípulos iba creciendo, surgió una queja de los judíos de habla griega contra los judíos de habla hebrea, en la que alegaban que sus viudas eran pasadas por alto en la distribución diaria. Los Doce enviaron por el cuerpo principal de los discípulos y dijeron: "No es apropiado que dejemos la palabra de Dios para servir las mesas. Así que, hermanos, busquen siete hombres de entre ustedes que acrediten, hombres llenos del Espíritu Santo. y de sabiduría, y los pondremos a cargo de este negocio.

En cuanto a nosotros, dedicaremos toda nuestra atención a la oración y al servicio de la palabra". Esto pareció una buena idea al cuerpo de los discípulos. Así que eligieron a Esteban, un hombre lleno de fe y del Espíritu Santo, y Felipe, Prócoros, Nicanor, Timón, Pármeno y Nicolás, que era un gentil de Antioquía que había abrazado la fe judía. Llevaron a estos hombres a la presencia de los apóstoles, y oraron, y les impusieron las manos. Así fue la palabra de Dios avanzaba y el número de discípulos en Jerusalén aumentaba mucho, y gran parte de los sacerdotes aceptaban la fe.

A medida que la Iglesia crecía, comenzó a encontrar los problemas de una institución. Ninguna nación ha tenido nunca un mayor sentido de responsabilidad por los hermanos menos afortunados que los judíos.

En la sinagoga había una costumbre rutinaria. Dos recolectores recorrían el mercado y las casas particulares todos los viernes por la mañana y hacían una colecta para los necesitados en parte en dinero y en parte en bienes. Más tarde en el día esto fue distribuido. Los que estaban temporalmente en necesidad recibieron lo suficiente para permitirles continuar; y los que no podían mantenerse permanentemente recibían lo suficiente para catorce comidas, es decir, lo suficiente para dos comidas al día durante la semana siguiente.

El fondo del que se hizo esta distribución se llamó Kuppah o Canasta. Además de esto, se hizo una colecta diaria de casa en casa para aquellos en necesidad apremiante. Esto se llamaba Tamhui, o Bandeja.

Está claro que la Iglesia cristiana se había hecho cargo de esta costumbre. Pero entre los mismos judíos había una división. En la Iglesia cristiana había dos clases de judíos. Estaban los judíos de Jerusalén y los palestinos que hablaban arameo, el descendiente de la lengua ancestral, y se enorgullecían de no haber ninguna mezcla extranjera en sus vidas. También había judíos de países extranjeros que habían venido para Pentecostés e hicieron el gran descubrimiento de Cristo.

Muchos de ellos habían estado fuera de Palestina durante generaciones; habían olvidado su hebreo y sólo hablaban griego. La consecuencia natural fue que los judíos de habla aramea, espiritualmente esnobs, menospreciaron a los judíos extranjeros. Este desprecio afectó la distribución diaria de limosnas y hubo quejas de que las viudas de los judíos de habla griega estaban siendo, posiblemente deliberadamente, descuidadas. Los apóstoles sintieron que no debían involucrarse en un asunto como este; así que los Siete fueron elegidos para enderezar la situación.

Es sumamente interesante notar que los primeros funcionarios que se nombraron no fueron elegidos para hablar sino para el servicio práctico.

SURGE UN CAMPEÓN DE LA LIBERTAD ( Hechos 6:8-15 )