1 Corintios 4:13

13. Como las execraciones del mundo. Hace uso de dos términos, el primero de los cuales denota a un hombre que, por execraciones públicas, es devoto, con el objetivo de limpiar una ciudad, (244) para tales personas, en razón de su limpieza al resto de la gente, al recibir en sí mismos lo que haya en la ciudad de crímenes y ofensas atroces, los griegos a veces los llaman καθαρμοι, pero más frecuentemente καθάρματα. (245) Paul, al agregar la preposición περὶ (alrededor) parece tener tenía un ojo en el rito expiatorio en sí mismo, en la medida en que esos hombres infelices que se dedicaban a las execraciones fueron conducidos por las calles, para que pudieran llevarse consigo lo que fuera del mal (246) en cualquier esquina, para que la limpieza sea más completa. Puede parecer que el número plural implica que no habla exclusivamente de sí mismo, sino también de los otros que eran sus asociados y que los corintios no tenían menos desprecio por ellos. Sin embargo, no hay una razón urgente para considerar que lo que él dice se extiende más allá de sí mismo. El otro término - περίψημα, (desvío,) denota limaduras o raspaduras de cualquier tipo, y también las basuras que se eliminan con un cepillo. (247) En cuanto a ambos términos, consulte las anotaciones de Budaeus. (248)

En lo que respecta al significado del pasaje que tenemos ante nosotros, Paul, con el fin de expresar su extrema degradación, dice que todo el mundo lo mantiene abominado, como un hombre apartado para la expiación, (249) y que, como las desviaciones, tiene náuseas para todos. Al mismo tiempo, no quiere decir, según la comparación anterior, que él es víctima expiatoria de los pecados, sino que simplemente quiere decir que, con respecto a la desgracia y los reproches, no difiere nada del hombre sobre quien se acumulan las execraciones de todos.