17 Pero, ¿de quién es este mundo bueno o, si alguien tiene el sustento del mundo? Ahora habla de los deberes comunes del amor, que se derivan de esa fundación principal, es decir, cuando estamos preparados para servir a nuestros vecinos incluso hasta la muerte. Él, al mismo tiempo, parece razonar de mayor a menor; porque el que se niega a aliviar con sus bienes la falta de su hermano, mientras su vida es segura, mucho menos expondría para él su vida al peligro. Luego niega que haya amor en nosotros, si retenemos la ayuda de nuestros vecinos. Pero él recomienda esta amabilidad externa, que al mismo tiempo expresa muy bien la forma correcta de hacer el bien, y qué tipo de sentimiento debería haber en nosotros.

Que esta sea, entonces, la primera proposición, que nadie ama realmente a sus hermanos, excepto que realmente muestra esto cada vez que ocurre una ocasión; el segundo, que hasta donde alguien tiene los medios, está obligado a ayudar a sus hermanos, ya que el Señor nos brinda la oportunidad de ejercer el amor; el tercero, que debe considerarse la necesidad de cada uno, ya que cualquiera necesita comida y bebida u otras cosas de las que tenemos abundancia, por lo que necesita nuestra ayuda; el cuarto, que ningún acto de bondad, excepto acompañado de simpatía, es agradable a Dios. Hay muchos aparentemente liberales, que todavía no sienten las miserias de sus hermanos. Pero el apóstol exige que se abran nuestras entrañas; lo que se hace, cuando estamos dotados de tal sentimiento de simpatizar con los demás en sus males, como si fueran nuestros.

El amor de Dios Aquí habla de amar a los hermanos; ¿Por qué, entonces, menciona el amor de Dios? incluso porque este principio debe ser sostenido, que no puede ser sino que el amor de Dios generará en nosotros el amor de los hermanos. (80) Y así Dios prueba nuestro amor hacia él, cuando nos pide que amemos a los hombres con respecto a sí mismo, de acuerdo con lo que se dice en Salmo 16:2,

“Mi bondad no llega a ti, sino hacia los santos que están en la tierra es mi voluntad y mi cuidado. "

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