3 Si alguien enseña de manera diferente La palabra ἑτεροδιδασκαλεῖ, es un compuesto, también puede traducirse incorrectamente, enseña otras cosas Sin embargo, hay otras sin ambigüedad en cuanto al significado; porque condena a todos aquellos que no están de acuerdo con esta forma de enseñanza, aunque no se oponen abierta y abiertamente a la sana doctrina. Es posible que el que no profesa ningún error perverso o abierto pueda, al intentar insinuarse a sí mismo por medio de tonterías, corromper la doctrina de la piedad; porque, cuando no hay progreso, y no hay edificación en la doctrina misma, ya hay una desviación de la ordenanza de Cristo. Ahora, aunque Pablo no habla de los partidarios declarados de las doctrinas malvadas, sino de los maestros vanos e irreligiosos que, por su ambición o codicia, desfiguran la doctrina simple y llana de la piedad, sin embargo, vemos con qué agudeza y severidad los ataca. Tampoco debemos sorprendernos de esto; porque es casi imposible decir cuánto daño se hace al predicar que es hipócrita y enmarcado por completo con fines de ostentación y de exhibición ociosa. Pero quiénes son los culpados por él, parece más claro por lo que sigue inmediatamente:

Y consiente en no pronunciar palabras. Esta cláusula pretende explicar la primera. A menudo sucede que los hombres que se describen aquí, arrastrados por una tonta curiosidad, desprecian todo lo que es útil y sólido y, por lo tanto, se entregan a monstruos desenfrenados, como caballos rebeldes. ¿Y qué es esto sino rechazar las sanas palabras de Cristo? porque se les llama "sanos" o "saludables", porque nos dan salud o están preparados para promoverla.

Y para la doctrina que está de acuerdo con la piedad Esto tiene el mismo significado con la cláusula anterior; porque la "doctrina" no será consistente con la "piedad", si no nos instruye en el temor y la adoración a Dios, si no edifica nuestra fe, si no nos entrena a la paciencia, la humildad y todo lo demás. deberes de ese amor que le debemos a nuestros semejantes. Quien, por lo tanto, no se esfuerza por enseñar útilmente, no enseña como debería hacerlo; y no solo eso, sino que esa doctrina no es ni piadosa ni sólida, cualquiera que sea la brillantez de su exhibición, eso no tiende a la ganancia de los oyentes.

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