Gálatas 2:4

4. Y eso debido a los falsos hermanos. Esto puede significar que los falsos hermanos lo hicieron objeto de una acusación perversa y se esforzaron por obligarlo; o que Pablo deliberadamente no lo circuncidó, porque vio que inmediatamente lo convertirían en una ocasión de calumnia. Se habían insinuado en la compañía de Paul con la esperanza de obtener uno de los dos objetos. O trataría con desprecio abierto la ley ceremonial, y luego despertarían la indignación de los judíos contra él; o se abstendría por completo del ejercicio de su libertad, y en ese caso se regocijarían sobre él entre los gentiles como alguien que, abrumado por la vergüenza, había retractado su doctrina.

Prefiero la segunda interpretación, que Pablo, después de descubrir las trampas puestas para él, decidió no circuncidar a Tito. Cuando dice que no fue "obligado", el lector debe comprender que la circuncisión no está condenada como algo malo en sí mismo, sino que la obligación de observarla fue objeto de controversia. Como si hubiera dicho: "Me hubiera preparado para circuncidar a Tito si no hubiera estado involucrado en asuntos superiores". Su intención era establecer una ley; y a tal compulsión no cedería.