37. Dices que soy un rey. Aunque Pilato ya había aprendido, de la respuesta anterior, que Cristo reclama para sí mismo algún tipo de reino, pero ahora Cristo afirma lo mismo con más firmeza; y, no satisfecho con esto, hace una declaración adicional, que sirve para sellar, por así decirlo, ratificar lo que había dicho. Por lo tanto, inferimos que la doctrina sobre el reino de Cristo no es de importancia ordinaria, ya que él la ha considerado digna de tan solemne afirmación.

Por esta causa nací, para dar testimonio de la verdad. Este es, sin duda, un sentimiento general; pero debe verse en relación con el lugar que ocupa en el presente pasaje. Las palabras significan que es natural que Cristo hable la verdad; y, luego, que fue enviado para este propósito por el Padre; y, en consecuencia, que este es su oficio peculiar. Por lo tanto, no hay peligro de que seamos engañados confiando en él, ya que es imposible que el que ha sido comisionado por Dios, y cuya disposición natural lo lleva a mantener la verdad, enseñe cualquier cosa que no sea verdadera.

Todo lo que es de la verdad. Cristo agregó esto, no tanto con el propósito de exhortar a Pilato, (porque sabía que no ganaría nada al hacerlo), como para defender su doctrina contra los reproches básicos que habían estado al este; como si él hubiera dicho: “Se me imputa como un crimen que yo haya afirmado que soy un rey; y, sin embargo, esta es una verdad incuestionable, que se recibe con reverencia y sin vacilación por todos los que tienen un juicio correcto y una comprensión sólida ". Cuando dice que son de la verdad, no quiere decir que sepan la verdad de forma natural, sino que están dirigidos por el Espíritu de Dios.

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