Juan 3:2

2. Vino a Jesús de noche. Por la circunstancia de su venida de noche inferimos que su timidez era excesiva; porque sus ojos estaban deslumbrados, por así decirlo, por el esplendor de su propia grandeza y reputación. (55) Quizás también se vio obstaculizado por la vergüenza, ya que los hombres ambiciosos piensan que su reputación está completamente arruinada, si alguna vez han descendido de la dignidad de los maestros al rango de eruditos; y estaba incuestionablemente hinchado con una tonta opinión de su conocimiento. En resumen, como tenía una alta opinión de sí mismo, no estaba dispuesto a perder ninguna parte de su elevación. Y sin embargo, aparece en él una semilla de piedad; Al escuchar que había aparecido un Profeta de Dios, no desprecia ni desprecia la doctrina que ha sido traída del cielo, y se conmueve por algún deseo de obtenerla, un deseo que surgió de nada más que el temor y la reverencia a Dios. Muchos se sienten atraídos por una curiosidad ociosa por preguntar con entusiasmo sobre cualquier cosa nueva, pero no hay razón para dudar de que fue el principio religioso y el sentimiento de conciencia lo que despertó en Nicodemo el deseo de obtener un conocimiento más íntimo de la doctrina de Cristo. Y aunque esa semilla permaneció oculta durante mucho tiempo y aparentemente muerta, sin embargo, después de la muerte de Cristo, produjo frutos, como nunca nadie hubiera esperado, (Juan 19:39).

Rabino, lo sabemos. El significado de estas palabras es: “Maestro, sabemos que has llegado a ser maestro. ”Pero como los hombres eruditos, en ese momento, generalmente se llamaban Maestros, Nicodemo primero saluda a Cristo según la costumbre, y le da la designación ordinaria, Rabino, (que significa Maestro, (56) ) y luego declara que fue enviado por Dios para desempeñar el cargo de Maestro. Y de este principio depende toda la autoridad de los maestros en la Iglesia; ya que es solo de la palabra de Dios que debemos aprender sabiduría, no debemos escuchar a ninguna otra persona que no sea de aquellos por quienes Dios habla. Y debe observarse que, aunque la religión estaba muy corrompida y casi destruida entre los judíos, siempre mantuvieron este principio, que ningún hombre era un maestro legítimo, a menos que hubiera sido enviado por Dios. Pero como no hay nadie que se jacte más arrogante y atrevidamente de haber sido enviado por Dios que los falsos profetas, necesitamos discernimiento en este caso para probar los espíritus. En consecuencia, Nicodemo agrega:

Porque nadie puede hacer las señales que haces, a menos que Dios esté con él. Es evidente, dice, que Cristo ha sido enviado por Dios, porque Dios muestra su poder en él tan ilustremente, que no se puede negar que Dios está con él. Da por sentado que Dios no está acostumbrado a trabajar sino a sus ministros. , para sellar la oficina que les ha confiado. Y tenía buenos motivos para pensarlo, porque Dios siempre tuvo la intención de que los milagros fueran sellos de su doctrina. Por lo tanto, justamente hace de Dios el único Autor de los milagros, cuando dice que ningún hombre puede hacer estas señales, a menos que Dios esté con él; porque lo que dice equivale a una declaración de que los milagros no son realizados por el brazo del hombre, sino que el poder de Dios reina y se muestra ilustremente en ellos. En una palabra, dado que los milagros tienen una doble ventaja, preparar la mente para la fe y, cuando ha sido formada por la palabra, para confirmarla aún más, Nicodemo se había beneficiado correctamente en la primera parte, porque por los milagros reconoce a Cristo. como un verdadero profeta de Dios.

Sin embargo, su argumento parece no ser concluyente; porque, dado que los falsos profetas engañan al ignorante con sus imposturas tan completamente como si hubieran demostrado con señales verdaderas que son ministros de Dios, ¿qué diferencia habrá entre la verdad y la mentira, si la fe depende de los milagros? No, Moisés dice expresamente que Dios emplea este método para probar si lo amamos, (Deuteronomio 13:3.) Sabemos también, la advertencia de Cristo, (Mateo 24:14) y de Paul, (2 Tesalonicenses 2:9), que los creyentes deben tener cuidado con las señales mentirosas, por lo cual el Anticristo deslumbra a los ojos de muchos. Respondo: Dios puede permitir justamente que esto se haga, para que quienes lo merezcan puedan ser engañados por los encantamientos de Satanás. Pero digo que esto no impide que los elegidos perciban en milagros el poder de Dios, lo cual es para ellos una confirmación indudable de la verdadera y sólida doctrina. Por lo tanto, Pablo se jacta de que su apostolado fue confirmado por signos, maravillas y hechos poderosos (2 Corintios 12:12). En cualquier medida, Satanás puede, como un simio, falsificar las obras de Dios en la oscuridad, sin embargo cuando se abren los ojos y brilla la luz de la sabiduría espiritual, los milagros son un testimonio suficientemente poderoso de la presencia de Dios, como Nicodemo aquí declara que es.