Juan 3:2

Lo mismo

(ουτος). "Éste." Por la noche

(νυκτος). Genitivo de tiempo. Que viniera es notable, no porque hubiera algún peligro como sucedió en un período posterior, sino por su propia prominencia. Deseaba evitar los comentarios de otros miembros del Sanedrín y otros. Jesús ya había provocado la oposición de los eclesiásticos al asumir la autoridad mesiánica sobre el templo. No hay base para asignar este incidente a un período posterior, porque encaja perfectamente aquí.

Jesús ya estaba en el ojo público ( Juan 2:23 ) y el interés de Nicodemo era real y, sin embargo, deseaba ser cauteloso. Rabino

(Ραββε). Ver com. Juan 1:38 . Técnicamente, Jesús no era un rabino reconocido de las escuelas, pero Nicodemo lo reconoce como tal y lo llama "Mi Maestro" tal como lo hicieron Andrés y Juan ( Juan 1:38 ). Fue un paso largo para Nicodemo como fariseo, porque los fariseos habían escudriñado de cerca las credenciales del Bautista en Juan 1:19-24 (Milligan y Moulton's Comm .). Sabemos

(οιδαμεν). Segundo perfecto de indicativo en primera persona del plural. Parece hablar por otros de su clase como lo hace el ciego en Juan 9:31 . Westcott cree que Nicodemo ha sido influenciado en parte por el informe de la comisión enviado al Bautista ( Juan 1:19-27 ). Eres un maestro venido de Dios

(απο θεου εληλυθας διδασκαλος). "Has venido de Dios como maestro". Segundo perfecto de indicativo en voz activa de ερχομα y predicativo de nominativo διδασκαλος. Esta es la explicación de Nicodemo por venir a Jesús, oscuro campesino galileo como parecía, evidencia que satisfizo a uno de los líderes del fariseísmo. Puede hacer

(δυνατα ποιειν). "Puede seguir haciendo" (presente activo de infinitivo de ποιεω y por lo tanto lineal). Estas señales que haces

(ταυτα τα σημεια α συ ποιεις). Los mencionados en Juan 2:23 que convencieron a tantos en la multitud y que ahora apelan al erudito. Tenga en cuenta que συ (tú) es bastante fuera de lo común. El escarnio de Jesús por parte de los gobernantes retuvo a muchos hasta el final ( Juan 12:42 ), pero Nicodemo se atreve a tantear su camino. Excepto que Dios esté con él

(εαν μη η ο θεος μετ' αυτου). Condición de tercera clase, presentada como una probabilidad, no como un hecho definido. Quería saber más de la enseñanza así acreditada por Dios. Jesús anduvo haciendo bienes porque Dios estaba con él, dice Pedro ( Hechos 10:38 ).