Gálatas 3:16

Galón. 3:16. "Ahora bien, a Abraham y a su simiente fue hecha la promesa. No dice: Y a la simiente, como de muchos, sino como de uno: Y a tu simiente, que es Cristo". Este Sr. Locke parafrasea así: "Dios no dice, 'Y a las semillas ', como si hablara de más semillas que una que tuvieran derecho a la promesa en diferentes cuentas, sino solo de un tipo de hombres, que en un único cuenta, si esa simiente de Abraham fuera la única referida y referida en la promesa, de modo que para tu simiente, designó a Cristo, y su cuerpo místico, i.

mi. aquellos que llegaron a ser miembros de él por la fe". Y el Sr. Locke agrega en sus notas: "Por semillas , Pablo aquí quiere decir visiblemente el ?? ¿mi? p?ste?, los de fe; y el ?? ¿mi? e????, las de las obras de la ley , de que se habla arriba, Gálatas 3:9 ; Gálatas 3:10 , como dos simientes o descendencia distintas que reclaman de Abraham.

El argumento de Pablo para convencer a los gálatas de que no deben circuncidarse ni someterse a la ley por haber recibido de él el Espíritu, por haber recibido el evangelio que les predicó, versículos 2 y 5, queda así: La bendición prometida a Abraham ya su simiente, fue enteramente a cuenta de la fe, Gálatas 3:7 .

No había diferentes simientes que heredarían la promesa, una por las obras de la ley, y otra por la fe: porque había una sola simiente, la cual era Cristo, versículo 16, y los que reclamarían en él y debajo de él por fe. Entre ellos no había distinción de judíos y gentiles. Ellos, y sólo los que creyeron, eran todos una y la misma simiente verdadera de Abraham, y herederos según la promesa, Gálatas 3:28 ; Gálatas 3:29 , y por tanto la promesa hecha al pueblo de Dios de darles el Espíritu bajo el evangelio, se cumplió solamente a los que creyeron en Cristo: clara evidencia de que no fue por someterse a la ley, sino por fe en Jesucristo, que eran pueblo de Dios y herederos de la promesa".

Gálatas 3:16 . "Ahora bien, a Abraham y a su simiente fueron hechas las promesas. No dice: Y a las simientes, como de muchos, sino como de uno, Y a tu simiente, que es Cristo". El pasaje de Génesis al que aquí se hace referencia es sin duda Génesis 22:17 ; Génesis 22:18 , "Que bendiciendo te bendeciré, y multiplicando multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo, y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá la puerta de sus enemigos : y en tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz.

“Porque la promesa hecha a Abraham de que aquí habla el Apóstol, es que todas las familias de la tierra serían bendecidas, y esto está expresamente predicho de su simiente, en todo lo que Dios dice a Abraham, en ninguna otra parte sino allí; y la semilla de la que se habla allí, se habla de tal manera que se entiende más naturalmente no como un sustantivo de multitud, o que contiene una pluralidad, sino solo un individuo, porque la palabra singular posee, y el pronombre singular su , se usan, "Tu simiente poseerá la puerta de sus enemigos", donde sin duda se debe entender la misma simiente, como en las palabras que siguen inmediatamente, "Y en tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra.

No es usual en la Escritura que se anexione así un pronombre singular a la palabra simiente, cuando es sustantivo de multitud. Se habla de Cristo, simiente de Abraham, en quien serían benditas todas las familias de la tierra. de otra parte del Antiguo Testamento como un solo pronombre, como en Salmo 72:17 , "Su nombre permanecerá para siempre: Su nombre permanecerá mientras el sol; y serán benditos en él los hombres; todas las naciones le llamarán bienaventurado;" y las palabras semilla, tal como se usan en el Antiguo Testamento, a veces se entienden de una persona en particular.

Así dice Eva, con motivo del nacimiento de Set, Génesis 4:25 , “Y conoció Adán otra vez a su mujer, y ella dio a luz un hijo, y llamó su nombre Set; porque Dios, dijo ella, me ha puesto otra simiente en su lugar. de Abel, a quien mató Caín". Entonces Ana dice, 1 Samuel 1:11 , "E hizo voto, y dijo: Señor de los ejércitos, si te dignares mirar a la aflicción de tu sierva, y te acordares de mí, y no te olvidares de tu sierva, sino que dieres a tu sierva un hijo varón, lo dedicaré al Señor todos los días de su vida, y no pasará navaja sobre su cabeza". “Si dieres a tu sierva simiente de los hombres”, como está en el original, significando un hijo varón.

Galón. 3:17-18