heb. 2:6. Pero uno en cierto lugar testificó, diciendo: ¿Qué es el hombre, para que te acuerdes de él? o el hijo del hombre, para que lo visites?

Biblia en blanco 2:6 vid. nota sobre Sal. 8:6 etc. Esta nota es la siguiente:

"5.6.7.8.9. porque lo has hecho un poco menor que los ángeles. El salmista está aquí admirando y alabando la maravillosa bondad y condescendencia de Dios hacia los hombres en su ? la naturaleza humana a tal dignidad y honor. Ahora el avance de la naturaleza humana o coronando de ella con gloria y honor se dice que eso fue hecho en la primera obra de Dios cuando Dios primero creó al hombre por lo cual Dios le dio dominio sobre el mundo inferior y las otras criaturas en él haciendo al hombre pero un poco inferiores a los ángeles esos tronos dominios principados y potestades arriba.

Y como el hombre fue hecho a la imagen de Dios, así le había dado una imagen de la autoridad y el dominio de Dios. Fue colocado aquí como *(?)p.401 vicerregente de Dios?, y por la presente se le dio un espécimen y una sombra de la segunda y más grande exaltación para la cual Dios diseñó la naturaleza humana, cuyo diseño de Dios probablemente había sido declarado en el cielo entre los ángeles antes de ahora. Ahora vieron una muestra de ello en el dominio del hombre sobre las criaturas.

En segundo lugar, la segunda exaltación o coronación de gloria y honor de la cual esto no era más que una sombra, es la que se lleva a cabo en la segunda obra de Dios al unir de hecho la naturaleza humana a la divina, por lo que la naturaleza humana fue exaltada no solo a un honor y dominio que fue una imagen de Dios, sino en realidad para el honor y el dominio de Dios, por lo cual él ciertamente tenía, en el sentido más extenso, dominio sobre todas las obras de las manos de Dios y tenía todas las cosas puestas bajo sus pies.

Aquella persona en la naturaleza humana que es la cabeza y representante de los demás es así exaltada y los demás que son sus miembros y están unidos a él son partícipes con él en esta exaltación.

Ahora bien, el Espíritu Santo en este lugar tiene respeto por ambas exaltaciones de la naturaleza humana, ya que es muy común que el Espíritu Santo hable de la sombra y de la cosa sombreada del menor y del mayor del mismo tipo, ambos bajo uno. Habla más directa y expresamente del primero, pero tiene un último y quizás principal respeto por el segundo. Creo que tiene un respeto principal por este último en el verso 2d…. y que el enemigo y vengador del que allí se habla es el diablo que no puede soportar ver la naturaleza humana tan exaltada.

Las palabras en el verso 6: Lo hiciste un poco menor que los ángeles se hablan en diferentes sentidos cuando se relacionan con el hombre en su primera creación y con el hombre Cristo Jesús, pero en ambos como una gran obra de generosidad (?) y condescendencia hacia la naturaleza humana o la humanidad.

Por lo tanto, podemos entender por qué el apóstol aplica este lugar como lo hace con Hebreos 2:6 . Las primeras palabras en el versículo 5 se pronuncian con una referencia más especial a la primera exaltación del hombre y concuerdan mejor con aquello donde Cristo en el capítulo 24 de Mateo profetiza sobre la destrucción de Jerusalén y el fin del mundo bajo uno. Hay algunas expresiones que están mucho mejor [mejor] de acuerdo con una que otras con la otra. Ver Miscel[lanía] No. 702 página 91 (?) en cuarto p. 40 sobre la mitad de la página.

heb. 2:7

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad