Hebreos 2:6

pero uno en cierto lugar testificó . El escritor, por supuesto, estaba perfectamente consciente de que el Salmo sobre el cual procede a comentar es el Salmo 8. Este modo indefinido de cita ("alguien, en algún lugar") es común en Filón y los rabinos. Hebreos 4:4 se citan con las palabras "Dice" o "Él dice" o "Dios dice". el Salmo (Ver Schöttgen, Nov. Hebr. p. 928).

¿Qué es el hombre? La palabra hebrea enosh significa el hombre en su debilidad y humillación. El "qué" expresa un doble sentimiento ¡qué mezquino en sí mismo! ¡ Cuán grande en Tu amor! El Salmo es sólo mesiánico en la medida en que implica la exaltación final del hombre a través de la encarnación de Cristo. Se aplica, en primera instancia, y directamente, al hombre; y sólo en un sentido secundario a Jesús como hombre. Pero San Pablo ya lo había aplicado ( 1 Corintios 15:27 ; Efesios 1:22 ) en un sentido mesiánico, y "Hijo del hombre" era un título mesiánico ( Daniel 7:13 ).

Así, los cabalistas consideraban el nombre Adán como un anagrama de Adán, David, Moisés, y consideraban que el Mesías combinaba la dignidad de los tres. David hace dos veces la exclamación "¿Qué es el hombre?"; una vez cuando está pensando en la fragilidad del hombre en relación con su exaltación por Dios ( Salmo 8 ); y una vez ( Salmo 144:3 ) cuando está pensando solo en el vacío y la inutilidad del hombre, como indigno del cuidado de Dios (comp. Job 7:17 ).