Hechos 5:28

παραγγελίᾳ παρηγγείλαμεν : para el hebraísmo cf. Hechos 4:17 , “nosotros estrictamente”, etc., RV (y AV), expresando intensidad “mandando, os mandamos”, Wycliffe. El TR hace que la cláusula sea una pregunta, comenzando con οὐ, pero la evidencia es demasiado fuerte en su contra, evidentemente fue ocasionada por el ἐπηρώτησεν, pero St.

Crisóstomo lo adopta, véase Hom. , xiii., 1. Bengel comenta sobre παραγγελίᾳ, “pudet dicere minando , Hechos Hechos 4:17 , nam non poterant punire” . como si nada hubiera pasado.

ἐπὶ τῷ ὀνόματι τούτῳ, Hechos 4:17 , aquí como allá el Concilio no menciona el nombre de Jesús, quizás porque lo desdeñaron; en marcado contraste se encuentra no sólo la mención de San Pedro del nombre, sino su gloria en él, Hechos 5:30-31 .

τὴν Ἱερουσαλὴμ : fem. aquí y en otros lugares, cf. Gálatas 4:25 ; Apocalipsis 3:12 , así en Mateo 2:3 , Blass, Grammatik des N.

G , pág. 32; Winer-Schmiedel, pág. 153. διδαχῆς, “enseñanza”, RV, cf. Mateo 7:28 . βούλεσθε : la acusación era falsa, el deseo era propio, no el de los Apóstoles, cf. Mateo 27:25 . El ferviente deseo de San Pedro era que se salvaran.

ἐπαγαγεῖν, Hechos 18:6 ; Hechos 22:20 , y 2 Samuel 1:16 , cf. 2 Pedro 2:1; 2 Pedro 2:5 ; en ningún otro lugar de N.

T. ἐφʼ ἡμᾶς: traer Su sangre sobre nosotros, es decir , la venganza del pueblo por Su asesinato, αἷμα pro φόνον, hebraísta sin pensamiento de castigo divino desde su punto de vista; cf. LXX. Génesis 20:9 ; Éxodo 32:34 ; Jueces 9:24 , y cf.

Josué 23:15 (en NT, Mateo 23:35 ; Apocalipsis 18:24 ).