F. Este resultado de los caminos de Dios con el hombre Su llamamiento no sólo de los judíos sino también de los gentiles está de acuerdo con sus propias declaraciones en las Escrituras. Romanos 9:25 responde aproximadamente a Oseas 2:23 , LXX: Amaré a la que no fue amada, y diré a lo que no era mi pueblo: Pueblo mío sois vosotros.

Pueblo no mío (= Lo-ammi) y No amado (= Lo-ruhamah) eran los nombres de un hijo y una hija de Oseas, que simbolizaban el reino de Israel, rechazado por Dios pero destinado a compartir de nuevo su favor. Aquí Pablo aplica al llamamiento de los gentiles palabras que hablaban originalmente de la restauración de Israel, un ejemplo que muestra cuán engañoso puede ser forzar el contexto de los otros pasajes citados en este capítulo.

Romanos 9:26 también es una cita de Oseas 2:1 (LXX): el ἐκεῖ lo proporciona Pablo. Su aplicación es similar a la de Romanos 9:25 . En Oseas la promesa es que a los israelitas que habían perdido su posición como pueblo de Dios se les debería devolver, en toda su dignidad.

Esto también lo lee Pablo acerca del llamamiento de los gentiles. Antes no eran pueblo de Dios, pero ahora tienen su parte en la adopción. Pero, ¿cuál es el significado de “en el lugar donde… allí serán llamados”? No es seguro que en Oseas haya alguna referencia a un lugar (ver margen de RV), y no es fácil ver lo que Pablo puede querer decir con el enfático ἐκεῖ. La explicación ordinaria de las tierras de los gentiles es tan buena como cualquier otra, pero apenas parece igualar el énfasis puesto en ἐκεῖ.

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