Lleva todas las cosas - Compare la nota en 1 Corintios 9:12. Doddridge hace esto, "cubre todas las cosas". La palabra utilizada aquí (στέγει stegei) significa "cubrir" (de στέγη stegē, una cubierta, techo; Mateo 8:8; Lucas 7:6); y luego "esconder", "ocultar", no dar a conocer. Si este es el sentido aquí, significa que el amor está dispuesto a ocultar u ocultar las faltas e imperfecciones de los demás; no promulgarlos o blasonarlos en el extranjero, ni darles publicidad indebida. La benevolencia para el individuo o para el público requeriría que estas fallas y errores se oculten. Si este es el sentido, entonces concuerda casi con lo que se dice en el versículo anterior. La palabra también puede significar, soportar, soportar, soportar. Por lo tanto, se utiliza en 1 Tesalonicenses 3:1, 1 Tesalonicenses 3:5. Y así, nuestros traductores lo entienden aquí, lo que significa que el amor es paciente, sufrido, no se enoja pronto y no está dispuesto a la venganza. Y si este es el sentido, concuerda con la expresión en 1 Corintios 13:4, "el amor sufre mucho". El significado clásico más habitual es el primero; El uso en el Nuevo Testamento parece exigir lo último. Rosenmuller lo rinde, "lleva todas las cosas"; Bloomfield prefiere la otra interpretación. Locke y Macknight lo hacen "cubrir". El sentido "real" del pasaje no varía materialmente, cualquiera que sea la interpretación adoptada. Significa que, en lo que respecta a los errores y faltas de los demás, existe la disposición de "no" notarlos o vengarse de ellos. Hay una voluntad de ocultar, o tener paciencia con ellos.

Todas las cosas - Evidentemente, esto debe tomarse en un sentido popular y debe interpretarse de acuerdo con la conexión. Todas las expresiones universales de este tipo exigen ser así limitadas. El significado debe ser, "en la medida en que se pueda hacer de manera consistente o legal". Hay ofensas que no es apropiado o correcto que un hombre oculte o sufra pasar desapercibido. Tales son aquellas en las que se violan las leyes de la tierra, y se llama a un hombre a declarar, etc. Pero la frase aquí se refiere a asuntos privados; e indica una disposición "no" para hacer público o vengar las faltas cometidas por otros.

Cree en todas las cosas - Todo el alcance de la conexión y el argumento aquí requieren que comprendamos esto de la conducta de los demás. No puede significar que el hombre que está bajo la influencia del amor es un hombre de "credulidad universal"; que no hace discriminación con respecto a las cosas que se creen; y es tan propenso a creer una falsedad como la verdad; o que no se esfuerza por preguntar qué es verdad y qué es falso, qué está bien y qué está mal. Pero debe significar que, en lo que respecta a la conducta de los demás, existe la disposición de ponerle la mejor construcción; creer que pueden ser accionados por buenos motivos, y que no pretenden dañar; y que existe la voluntad de suponer, en la medida de lo posible, que lo que se hace se hace de manera consistente con la amistad, los buenos sentimientos y la virtud. El amor produce esto, porque se regocija en la felicidad y la virtud de los demás, y no creerá lo contrario, excepto en pruebas irrefutables.

Espera todas las cosas - Espera que todo salga bien. Esto también debe referirse a la conducta de otros; y significa que por oscuras que sean las apariencias; cuánto puede haber para producir el temor de que otros sean motivados por motivos inapropiados o sean malas personas, sin embargo, hay una "esperanza" de que los asuntos puedan explicarse y aclararse; que las dificultades pueden desaparecer; y que se puede hacer que la conducta de otros "parezca" ser justa y pura. El amor "mantendrá esta esperanza" hasta que toda posibilidad de tal resultado haya desaparecido y se vea obligado a creer que la conducta no es susceptible de una explicación justa. Esta esperanza se extenderá a "todas las cosas", a palabras, acciones y planes; al contacto público y privado; a lo que se dice y se hace en nuestra propia presencia, y a lo que se dice y se hace en nuestra ausencia. El amor hará esto, porque se deleita en la virtud y la felicidad de los demás, y no acreditará nada en contrario a menos que sea obligado a hacerlo.

Soporta todas las cosas - Soporta, se sostiene y no se queja. Soporta todas las persecuciones a manos del hombre; todos los esfuerzos por dañar a la persona, propiedad o reputación; y escucha todo lo que se nos puede imponer en la providencia y por la agencia directa de Dios; compare Job 13:15. La conexión requiere que la comprendamos principalmente de nuestro tratamiento a manos de nuestros semejantes.

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