ahora estás lleno - generalmente se acuerda que esto se habla en la ironía, y que es un sarcasmo indignado pronunciado contra los maestros falsos y seguros de sí mismos en Corinto . El diseño es contrastarlos con los apóstoles; para mostrar cuán seguros y vanicos fueron los falsos maestros, y lo laboriosos y lo que fueron los apóstoles; y para mostrarles lo poco que afirman que tenían que autoridad en la iglesia, y la afirmación real que los apóstoles tenían de sus autoduditas y labores. Todo el pasaje es una instancia del sarcasmo más picante y de corte, y muestra que puede haber ocasiones en que la ironía puede ser adecuada, aunque debería ser raro. Una instancia de la ironía de corte también ocurre con respecto a los sacerdotes de Baal, en 1 Reyes 18:27. La palabra traducida "YE está llena" ( κεκορεσμένοι span> span> kekoresmoi) ocurre solo aquí, y en Ley 27:38 ", y cuando habían comido lo suficiente ". Por lo general, se aplica a una fiesta, y denota a quienes están satisfechos o satisfechos. Así que aquí significa: "Piensas" tienes suficiente. Usted está satisfecho con su convicción de su propio conocimiento y no sienta su necesidad de nada más ".

eres rico - Esto está presentando la misma idea en una forma diferente. "Se aprietas a ser ricos en regalos espirituales, y gracias, para que no sientas la necesidad de más".

han reinado como reyes - Esto simplemente está llevando adelante la idea antes mencionada; Pero en forma de clímax. La primera metáfora se toma de personas "llenas de alimentos"; el segundo de los que son tan ricos que no sienten su falta de más; El tercero de aquellos que se elevan a un trono, la elevación más alta, donde no había nada más que llegar o desearse. Y la frase significa que habían estado plenamente satisfechos con su condición y alcance, con su conocimiento y poder, que vivían como hombres ricos y príncipes, de repelación, por así decirlo, en disfrute espiritual y desdindar toda la influencia extranjera, y la instrucción. , y control.

sin nosotros - sin nuestro consejo e instrucción. Usted ha tomado toda la gestión de los asuntos en sí mismos sin tener en cuenta nuestros consejos o autoridad. No sentiste tu necesidad de nuestra ayuda; Y no consideraste nuestra autoridad. Se supone que usted podría llevarse bien, también sin nosotros como con nosotros.

y lo haría, a Dios reinado, Muchos intérpretes han entendido esto como si Pablo hubiera expresado realmente un deseo de que fueran príncipes literales, para que pudieran pagar la protección de Él en su persecución y problemas. Así, Grotius, Whitby, Locke, Rosemuller y Doddridge. Pero la interpretación más probable es que Pablo aquí deja caer la ironía, y las dirige de manera sobria y seriedad. Es la expresión de un deseo que estuvieran tan verdaderamente felices y bendecidos, ya que se consideraban. "Desearía que fueras tan abundante en todas las mejoras espirituales; Desearía que hubieras hecho dichos avances que pudieras estar representados como llenos, y tan ricos, y como príncipes, no necesitando nada, que cuando llegué, podría no tener nada que hacer sino para participar de tu alegría ". Así que Calvin, Lightfoot, Bloomfield. Eso implica:

  1. Un deseo de que fueran verdaderamente felices y bendecidos;
  2. Una duda implicaba si entonces eran entonces; y,.
  3. Un deseo por parte de Pablo para participar de su alegría real y verdadera, en lugar de ser obligados a acudir a ellos con el lenguaje de Rebuke and Admonition; ver 1 Corintios 4:19, 1 Corintios 4:21.
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